THOREAU, PRINCIPALMENTE: El Diario de Henry David Thoreau: 28 de Agosto de ...: El Diario de Henry David Thoreau: 28 de Agosto de 1851 El poeta es un hombre que vive finalmente contemplando sus humores. Un viejo poeta ll...
El blog pretende publicar, principalmente, traducciones al español de textos y poemas de Henry David Thoreau y referencias a trabajos sobre dicho autor.

EL NUNCA ESPERÓ MUCHO
De acuerdo, Mundo, has mantenido tu palabra conmigo,
mantenido tu palabra conmigo;
en general has probado ser
como dijiste que eras.
Desde que siendo niño me tumbaba
sobre la hierba y miraba el cielo.
Nunca, yo mismo, esperé
que la vida sería siempre justa.
Entonces dijiste, y has repetido siempre,
muchas veces,
en aquella voz misteriosa que despliegas
desde las nubes y montañas alrededor:
“Mucha gente me ha amado desesperadamente,
muchos con suave serenidad,
mientras algunos mostraron su descontento conmigo,
hasta que estuvieron bajo tierra.
No prometo mucho,
chico, demasiado;
solamente sucesos afines y sin colorido",
dijiste a mentes como la mía.
¡Sabia advertencia en tu haber!
Que yo no pude ignorar,
y así pudieron seguir el dolor y los trabajos
que cada año pudiera asignar.
(traducción Guillermo G. Ruiz)
Arrepentirse ante la muerte
puede ser cristiano,
pero no es elegante.
"Elegante" es cristiano, como el Buen Ladrón,
e irreductible también.
Cristiano e irreductible ¿son sinónimos?
"La Naturaleza - y perdonen el lugar común- es un espectáculo (sin taquilla) incensantemente renovado en una inacabable sucesión de maravillas y se comprende muy bien, sobre todo cuando se siente el horror por lo artístico,la posición que mantuvieron frente a ella los viejos, arcaicos artistas chinos, algunos de lo cuales se pasaron media vida, silenciosos y atentos, frente a un árbol, un animal o un paisaje cualquiera, tratando de captar en un esfuerzo de síntesis muy apretada e insidiosa, la apariencia del árbol o del animal que les obsesionó con un mágico realismo. Estos fenómenos de ensimismamiento producen en el hombre de hoy una gran impresión precisamente porque es ya imposible ensimismarse, puesto que toda la existencia no es más, en definitiva que un esfuerzo para soslayar lo que nos rodea y para soslayarnos a nosotros mismos. Si no hay entrega, sin embargo, los amores son tristes.
(Josep Pla)
A WORLD OF FANTASISTS LEAD BY A LAWLESS ELITE (II)
They believe that the difference between war and peace is still the overriding political difference—when, in fact, the difference has diminished to the point of insignificance
— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) August 19, 2025
Europe To Spend $100BN It Doesn't Have, To Buy Weapons America Doesn't Have, To Arm Soldiers Ukraine Now Lacks https://t.co/vV89fDPsiY
— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) August 21, 2025
A WORLD OF FANTASISTS LEAD BY A LAWLESS ELITE
UN MUNDO DE FANTASIOSOS LIDERADO POR UNA ÉLITE SIN REGLAS
fantasioso, sa
De fantasía 'presunción'.
1. adj. Que se deja llevar por una imaginación carente de fundamento. U. t. c. s.
Sin.: soñador, imaginativo, inventivo, creativo, idealista, iluso, fantaseador.
Ant.: realista, objetivo.
2. adj. coloq. Vano, presuntuoso.
Sin.: vano, presuntuoso, fatuo, vanidoso, creído.
Ant.: sencillo, modesto, humilde. Sinónimos o afines de fantasioso, sa soñador, imaginativo, inventivo, creativo, idealista, iluso, fantaseador. vano, presuntuoso, fatuo, vanidoso, creído.
Antónimos u opuestos de fantasioso, sa realista, objetivo. sencillo, modesto, humilde.
La antropóloga Mary Douglas (Los símbolos naturales) atribuye el milenarismo y antiritualismo a los movimientos de rebelión social sin clasificaciones diferenciadoras.
Actualmente son, sin embargo, en el mundo occidental, característicos de las élites no sujetas a reglas: es su vía para sofocar cualquier acceso al control de los símbolos y diferenciaciones traicionados.
Douglas señaló que la "magia es producto del control social" y "constituye así un barómetro de la legitimidad política" (a mayor "magia" menos legitimidad). Lo que no podía imaginar es que pudiera constituir un recurso al servicio de las élites occidentales.
La magia o las magias de la deuda sin límite, de la pureza ecológica y la energía limpia, de la guerra de liberación, de la salud no individual, de la desinstitucionalización y la renuncia al derecho ...
Este aspecto antropológico sigue a las observaciones de Carl Schmitt sobre las élites políticas.
BAHÍA DE TXINGUDI: 18-08-2019+4-08-2024 ("¿CUÁL ES TU FE?": THOREAU Y TOLSTOI)
Car l'homme qui sait nager est actif, il se contrôle suffisamment pour refuser les tendances dans lesquelles le monde veut l'attirer; il ne se résigne pas à la passivite du bout de bois qui flotte à la surface de l'eau à la merci des marées qui l'emportent et le déportent; tel un poisson doté d'ecailles et surtout de nageoires, il est capable d'avancer, dans la direction de son choice, si nécessaire à contre-courant. Un nageur est maître de son destin.
(David, Donatello)
Valor Hipotético Futuro del negocio IA https://t.co/jghhvkOy9J pic.twitter.com/zpZCgK8wsC
— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) August 14, 2025
#WENDELLBERRY #MANIFESTO1: LAUGH https://t.co/9jUEY3Tgin @wendelldaily
— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) January 1, 2022
Every day do something
That won't compute
Denounce the government and embrace
The flag.Hope to live in that free
Republic for which it stands
Expect the end of the world.Laugh
Laughter is immeasurable pic.twitter.com/Z7PIlTAGHX
Cada día haz algo que sea incalculable
Denuncia al gobierno y abraza
la bandera.Anhela vivir en aquella república
libre que representa.
Espera el fin del mundo. Ríe
La risa es inconmensurable
WB
I am ashamed that #American government should have become the chief cause of disillusionment with #American principles
#wendellberry
#thinklittle 1972
For most of the history of this country our motto, implied or spoken, has been Think Big. A better motto, an essential one now, is Think Little.
(…)
The lotus eaters of this era are in Washington, D.C., Thinking Big. Somebody perceives a problem, and somebody in the government comes up with a plan or a law. The result, mostly, has been the persistence of the problem and the enlargement and enrichment of the government.
But the discipline of thought is not generalization; it is detail, and it is personal behavior.
(…)
Odd as I am sure it will appear to some, I can think of no better form of personal involvement in the cure of environment that that of gardening.
(…)
Amid the outcries for the liberation of this group or that, we will know that no person is free except in the freedom of other persons, and that our only real freedom is to know and faithfully occupy our place-a much humbler place that we have taught to think- in the order of creation.
(…)
The principles of ecology, if we will take them to heart, should keep us aware that our lives depend upon other lives and upon processes and energies in an interlocking system that, though we can destroy it, we can neither fully understand nor fully control. And our great dangerousness is that, locked in our selfish and myopic economy, we have been willing to change or destroy far beyond our power to understand. We are not humble enough or reverent enough.
(…)
Sometime ago , I heard a representative of a paper company refer to conservation as a “no-return investment”.
(…)
Consider in contrast, the profound ecological intelligence of Black Elk, “a holy man of the Oglala Sioux”, who in telling his story said that it was not his own life that was important to him, but what he shared with all life:
“It is the story of all life that is holy and is good to tell, and of us two-leggeds sharing in it with the four-leggeds and the wings of the air and all green things…”
(…)
“And I saw that it was holy”
(A continuous Harmony: Essays Cultural and Agricultural (1972))
Le bon nageur, c'est celui qui oublie l'eau
Confucius
Nadado la 53 edición de la travesía desde el puerto de Getaria hasta la playa de Zarautz
Céline (¿conocía la historia del nadador Alfred Nakache?) dijo:
"I would give all of Baudelaire for an Olympic swimmer! There's not a penny's worth of the rapist in me—but I am a voyeur to the death"
(Letter to Hindus, August 23, 1947, L'Herne, 5:92.)
¿No dice su observación que es la vida lo que no puede renunciarse? El "voyeur" de los "muertos" ¿abre o cierra sus ojos?
Ganó, aunque no fue el único, Mario Méndez Puga
La nadadora Candela Sánchez Lora fue la 8ª clasificada absoluta
Candela ganó una medalla de bronce en el Campeonato Europeo de Natación de 2024, en la prueba de 25 km
Tu clasificación:
10º de la categoría A2-M
Nadado una gran parte de la travesía, al mismo ritmo sostenido, con la nadadora EC, de Viladecans.
"Nager pour ne pas couler. Considérer que c'est là une question de vie ou de mort. Il n'y a pas d'autre solution. Ce qui ne va pas de soi pour celui qui aura passé deux ans sans s'entraîner, hormis une paranthèse irréelle et brève qui n'eut rien d'enchanté. Despuis sa jeunesse, Artem a vécu plus souvent dans l'eau que sur la terre.Le destin l'a séparé de son élément naturel despuis des mois qu'il foule cette terre haïssable. L'eau lui fait signe à nouveau"
"Nadar para no hundirse. Considerar que es una cuestión de vida o muerte. No hay otra solución ...El destino le ha separado de su elemento natural desde hace meses, que pisa esta tierra odiosa. El agua le llama de nuevo."
"Une fois dans l'eau, si muette mais si éloquente, il est suffisamment hors du monde pour ne plus adhérer à l'instante. Le voilà connecté à l'universel et l'intemporel pour le temps que durera son parcours. Qui nage se sent détaché de l'ordinaire de la vie. Il flotte au-dessus"
"Una vez en el agua, tan silenciosa pero tan elocuente, está lo suficientemente alejado del mundo como para no adherirse al instante. Ahora está conectado con lo universal y lo atemporal durante el tiempo que dure su recorrido. Quien nada se siente separado de lo prosaico de la vida. Flota por encima ".
Recuerdo infantil
En las escaleras del puerto,
entre los barcos y el agua quieta,
los adultos arrojan monedas
que los niños rescatan.
¿Puedes tú ahora
alumbrar las monedas
que te arrojó la vida?
De ahí,
de un metal precioso que se hunde,
con las monedas de tus ojos
debes surgir
(A todos los nadadores y a sus/tus acompañantes de la 53 edición. Especialmente a MOD, que nadó su primera edición de la travesía.A JAH, que vino desde Castro un año más.)
"A MAN'S REAL FAITH": "EVERYTHING'S WORKING" (DAVID POPOVICI; 21-06-2024+1-07-2025)
David Popovici turns on the afterburners on the back half and secures his win on the 100m Freestyle! 👀
— World Aquatics (@WorldAquatics) July 31, 2025
Two days after winning the 200m Freestyle💥🥇#AQUASingapore25 #Swimming pic.twitter.com/5CKOsQYUo6
Never count him out! 💥
— World Aquatics (@WorldAquatics) July 29, 2025
David Popovici turns around the 200m Freestyle on the last 75 metres! 🙌#Swimming #AQUASingapore25 pic.twitter.com/VTFd7WgEPy
JUAN ANTONIO GONZÁLEZ IGLESIAS ("Nuevo en la ciudad nueva")
"Anima est quodammodo omnia"
Santo Tomás, citando a Aristóteles en la Summa Theologica
Animula, vagula, blandula
Hospes comesque corporis
Quae nunc abibis in loca
Pallidula, rigida, nudula,
Nec, ut soles, dabis iocos...
Animula vagula blandula is the first line of a poem which appears in the Historia Augusta as the work of the dying emperor Hadrian.
Mínima alma mía, tierna y flotante /
Huésped y compañera de mi cuerpo /
¿Adónde irás ahora /
Pálida, fría y desnuda /
Sin inspirar, como antes, alegría?
Everything
the dead predicted has turned out completely different. Or a little bit
different — which is to say, completely different.
Alma se tiene a veces.
Nadie la posee sin pausa
Y para siempre.
Día tras día,
Año tras año
Pueden transcurrir sin ella.
A veces solo en el arrobo
Y los miedos de la infancia
Anida por más tiempo.
A veces nada más en el asombro
De haber envejecido.
Wisława Szymborska [vi’swava ʂɨm’bɔrska] (2 July 1923 – 1 February 2012)
UN IMPUESTO SOBRE LAS PALABRAS
¿Qué sucedería si hubiera un impuesto sobre las palabras, sobre el lenguaje, para incentivar las producciones propias? ¿No tenemos el genio para acuñar nuestras propias palabras?
"Que nadie desdeñe el sufrimiento de algunos hombres buenos.
Estuvieron en este mundo, combatiendo contra sí mismos,
como combatieron los aliados contra el III Reich hace
setenta años.
Coraje y oscuridad.
Que nadie pisotee sus bajas pasiones, su acre acabamiento.
(...)
Beso todo acabamiento humano.
Los aliados vencieron al III Reich.
Nosotros fuimos vencidos por nosotros mismos.
Bajo el volcán estamos, esperando la resurrección de la carne.
Amaré el dolor.
Sostendré la desgracia sobre mis hombros.
Besaré el final de la vida, tan sucio, tan miserable
(...)
con parsimonia,
con liturgia,
con amor."
Manuel Vilas (fragmento del poema "Bajo el Volcán")
En todos los países del mundo la ascensión a los altos círculos de la sociedad se caracteriza por la presencia de un lenguaje cada vez más depurado, más correcto, más inteligible, de un léxico más rico, de una acentuada pureza gramatical.Aquí sucede literalmente lo contrario. Uno llega a las altas esferas sociales y uno se encuentra ante una espesa confusión, con un trastueque total del sentido de las palabras, ante una ignorancia indescriptible, ante la ausencia de cualquier esfuerzo por hacerse entender de los demás.Uno tiene la impresión de penetrar en la pura anarquía- en la pura anarquía mental.
Josep Pla (El lenguaje de la sociedad, en el libro Lo infinitamente pequeño)
¿No es la verdadera enseñanza de El Padrino que lo que en el Occidente arrumbado parecen luchas políticas son, en realidad, guerras entre “familias”-con sus treguas y recrudecimientos- por el botín de los indefensos? pic.twitter.com/C8TRidXJvL
— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) July 22, 2025
THE TRUTH OF WINNERS AND LOSERS
“Rather than love, than money, than fame, give me truth. I sat at a table where were rich food and wine in abundance, and obsequious attendance, but sincerity and truth were not; and I went away hungry from the inhospitable board. The hospitality was as cold as the ices. I thought that there was no need of ice to freeze them. They talked to me of the age of the wine and the fame of the vintage; but I thought of an older, a newer, and purer wine, of a more glorious vintage, which they had not got, and could not buy. The style, the house and grounds and "entertainment" pass for nothing with me. I called on the king, but he made me wait in his hall, and conducted like a man incapacitated for hospitality. There was a man in my neighborhood who lived in a hollow tree. His manners were truly regal. I should have done better had I called on him.”
Thoreau
No man can serve two masters: for either he will hate the one, and love the other; or else he will hold to the one, and despise the other. Ye cannot serve God and mammon
— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) July 17, 2025
Matthew 6:24
"GO FREE OF WHAT YOU HAVE DONE" ("WHAT I AM IS THE WAY HOME"): AIR AND FIRE Desde mi mujer, casa y campos A los que cuidadosamente he llegado en mi tiempo Entro en la locura del viaje, Lo...
AIR/AIRE
Este hombre, joven y con orgullo,
vuelve hacia casa con el cielo
oscuro, libre de su carga
de muerte por fuego, de una vida con miedo
de muerte por fuego, en la ciudad
que ahora arde abajo y lejos.
Este es un hombre joven, con orgullo;
permanece sobre el alto tallo
del orgullo, solo, con el control de la
explosión por la que vive, uno
de los hijos a los que hemos enseñado
a esperar entretenimiento del horror.
Este es un hombre con orgullo, joven
en el trabajo de la muerte. Delante de él
le esperan aquellos hechos ricos por el fuego.
Detrás de él, otro joven
está ardiendo; un hombre divino
cuelga de un árbol.
WB (traducción Guillermo Ruiz)
Iba a decir solo que todos los pensamientos que tienen consecuencias son siempre simples. Mi único pensamiento es que,puesto que los depravados se unen y constituyen una fuerza, la gente honesta solo necesita hacer lo mismo. Es así de simple.
Conde Pyotr "Pierre" Kirillovich Bezukhov
(Guerra y Paz)
La carne y la sangre, el cuerpo y el alma se perdieron. Todo está bien, y el pequeño fulcro de verdad que podría apalancar el mundo se ha perdido
— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) July 10, 2025
Yan Liankehttps://t.co/wCPf3lOH0N
"Dejar de matar agricultores"
— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) July 10, 2025
David Lafoz Gimeno@EsquinasPilar
Las élites occidentales buscan hoy, como Mao y Stalin, prescindir de los agricultores, sus economías y conocimientohttps://t.co/oafZZSoA6V https://t.co/zdAeDQlYDw