¿EPITAFIOS?

"Es de destacar que los muertos yacen por doquier bajo las lápidas,-“strata jacent passim suo quaeque sub lapide- corpora- (los cuerpos), podríamos decir, si la rima lo permitiera. Cuando la estela es ligera, no oprime el ánimo del viajero meditar sobre ello; pero estas nos parecen un poco heréticas y también lo son todos los monumentos grandes sobre los cuerpos de los hombres, desde la época de las pirámides. Un monumento debería al menos “apuntar a las estrellas” para indicar así que el espíritu no está, y que tampoco está postrado, como el cuerpo que abandonó.-

(…)

Ha habido algunas naciones que no pudieron hacer otra cosa sino construir tumbas, y estos son los únicos restos que han dejado. Ellas son la herejía. ¿Por qué estas piedras tan derechas y enfáticas, como signos de exclamación?.¿Que hubo allí tan destacable que vivió?.¿Por qué debería el monumento durar mucho más que la fama que pretendía perpetuar-una piedra para un hueso?.”Aquí yace”, ”Aquí yace”, ¿por qué no escriben a veces “Allí se alza”?.¿Es solo un monumento al cadáver lo que se pretendió?.”Habiendo alcanzado el fin de su vida natural”, ¿no sería más verdadero decir, habiendo alcanzado el fin no meramente natural de su vida?.

(…)

Confieso que tengo poca simpatía por las colecciones de las catacumbas, Pere la Chaise, Mount Auburn, e incluso este cementerio de Dunstable. En cualquier caso, nada sino su gran antigüedad puede hacer que las tumbas me interesen. No tengo amigos allí. Puede ser que no sea competente para escribir la poesía de la tumba.

El granjero que ha ordeñado su granja puede quizás abandonar su cuerpo a la Naturaleza para ser arado y en alguna medida restaurar su fertilidad, no deberíamos retardar sino promover sus economías.

Pronto la villa de Nashua estuvo fuera de la vista, y los bosques resurgieron y remamos despacio antes de la puesta, buscando un lugar solitario en el que pasar la noche. Unas pocas nubes nocturnas empezaron a ser reflejadas en el agua y la superficie fue alterada solo aquí y allí por una rata de agua cruzando la corriente."



(HDT: Fragmento de "A week on the Concord and Merrimack rivers" (Monday))

"Strata jacent passim sua quaeque sub arbore poma", pertenece a Virgilio (EglogaVII)



Las palabras que expresan nuestra fe y nuestra piedad no están definidas; sin embargo son significativas y fragantes como el incienso para las naturalezas superiores (HDT, Walden)

DIARIO 22 DE AGOSTO DE 1851-13 DE AGOSTO DE 1991

DIARIO 22 DE AGOSTO DE 1851

Es una carencia de algunos escritores excelentes-las primeras impresiones de De Quincey al ver Londres me lo sugieren-que se expresan por ellos mismos con demasiada completud y detalle. Dan el más fidedigno, natural y vivo registro de sus sensaciones, físicas y mentales, pero carecen de moderación y carácter sentencioso. No nos afectan por una sabiduría inefectiva y una reserva de sentido, como un tartamudeo, sino que dicen todo lo que pretenden. Sus expresiones no son concentradas y seminales. Expresiones que sugieren mucho más de lo que dicen, que tienen una atmósfera alrededor, que no informan meramente de una impresión pasada sino que producen una nueva impresión. Expresiones que sugieren tantas cosas y son duraderas como un acueducto Romano. Fraguar estas expresiones es el arte de escribir. Expresiones que son costosas, hacia las que fluyeron tantos libros y tanta vida, que yacen como rocas sobre la página, arriba y abajo o a través, que contienen las semillas de otras expresiones, no mera repetición sino creación. Si De Quincey hubiera sugerido cada una de sus páginas en una frase y hubiera continuado, hubiera sido un escritor mucho mejor.



HDT

(Traducción Guillermo Ruiz)

DIARIO 8 DE ENERO DE 1842

DIARIO 8 DE ENERO DE 1842

Lo que más me ofende en mis composiciones es su elemento moral. El arrepentido nunca pronuncia una palabra valiente. Sus resoluciones deberían ser musitadas en silencio. Hablando estrictamente, la moralidad no es saludable. Aquellas alegrías no merecidas, que llegaron sir ser llamadas y que nos hicieron más satisfechos que agradecidos, son las que cantan.

HDT

Somos injustos hasta con nosotros mismos

POEMA HERMANAS (FRAGMENTO)

(…)

Vosotras sóis el único extranjero que se cruzó en mi camino
Aceptar mi hospitalidad-dejarme oír
el mensaje que traéis
Hechas diferentes de mí
Quizás diseñadas para ser
la criatura de un destino diferente.

(…)

Reverlarme aquello que temo que no podáis decir
dónde estáis vosotras y no yo, dónde habitáis
que nunca puedo llegar allí.
Qué es lo que lo impulsa y aprecio tanto
Qué hace a los soles: el brillo o su energía para los cultivos
Qué es lo que lo impulsa y nunca debería olvidar,
Tengo hermanas sentadas esperando todavía por mí
y que son hermanas
El hombre adulto que puede luchar con valor,
a duras penas puede vivir en este mundo desolado,
y quien lo es, os defiende y allana vuestro camino.

HDT

(Traducción de Guillermo Ruiz)

Fotografía de Georgia O'Keeffe por Alfred Stiglitz

GEORGIA O'KEEFFE

DIARIO 20 DE AGOSTO DE 1851

Diario 20 de Agosto de 1851

La Rhexia Virginica (meadow beauty) es ahora una flor brillante.

¡ Qué abundante y preciso el lenguaje botánico para describir la hojas y también las otras partes de una planta!.La botánica merece la pena estudiarse aunque solo sea por la precisión de los términos,-para aprender el valor de las palabras y del sistema. Es maravilloso cuántos esfuerzos se han empleado para describir la hoja de una flor, comparado con el esfuerzo empleado en describir un estado psicológico.¡Supón tanta ingenuidad (quizás sería innecesaria) en preparar un lenguaje para expresar los sentimientos!.Estamos armados con un lenguaje adecuado para describir cada hoja en el campo, o al menos para distinguir a cada una de otra, pero no para describir un carácter humano.

Diario 29 de Junio de 1852

En mi experiencia nada es tan opuesto a la poesía-ni siquiera el crimen- como los negocios. Es una negación de la vida.

Ahora los niños te traen los arándanos tempranos para venderlos. Son considerablemente más tempranos en las cimas de las colinas que han sido recientemente taladas que en el llano o en el valle. La chica que tiene sangre India en sus venas y coge frutos para ganarse la vida los encontrará tan pronto como salgan.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

Rhexia virginica L.
Meadow beauty, Handsome Harry
Melastomataceae (Melastome Family)
USDA Symbol: RHVI
USDA Native Status: Native to U.S.
Handsome-Harry or meadow-beauty is a 2 ft., (occasionally 3 ft.) succulent, hairy perennial with bright-green, oval leaves and showy flowers in loose, nearly terminal clusters. Flowers are rose-pink to pale pink, with 4 petals almost as broad as long on a sturdy 4-sided, slightly winged stem. Surrounding a yellow pistil and ring of 8 stamens are four purplish-red petals which frequently fall off by early afternoon.
Members of this genus have a distinctive urn-shaped fruit that Thoreau once compared to a little cream pitcher. Although the family is mostly tropical, we have at least 10 native species. Awn-petalled Meadow Beauty (R. aristosa) is similar but has very narrow, 3- ribbed, unstalked leaves and sharp-pointed petals. It is found in pine barrens from New Jersey southward. Maryland Meadow Beauty (R. mariana) has 4 lop-sided, pink to white petals and is found in sandy swamps from Massachusetts south to Florida, west to Kentucky and Texas.

DIARIO 6 DE JULIO DE 1840

Diario 6 de Julio de 1840

No tengas horas ruines, sino agradece cada hora, y acepta lo que trae.La realidad hará respetable cualquier cosa registrada sinceramente.Ningún día habrá sido malgastado por completo, si se ha escrito una página sincera y meditada.Permite que la marea diaria deje algún depósito en estas páginas, de la misma manera que deja arena y conchas en la playa.Así se incrementa la tierra firme.Este puede ser un calendario de las pleamares y bajamares del alma, y en estas páginas, como en una playa, las olas pueden depositar perlas y algas.

HDT

(Traducción Guillermo Ruiz)

NEGACION,¿RECUERDO?

4 DE AGOSTO DE 2010 (NEGACION,ABORRECIMIENTO DE LA MUERTE, AMOR, ¿RECUERDO?)

DIARIO 3 DE FEBRERO DE 1859

Cinco minutos antes de las 3 P.M..Padre murió.

Después de una enfermedad de casi dos años, yendo a la ciudad en el buen tiempo, haciendo negocios de vez en cuando, cavando un poco en el jardín, etc, Padre se dirigió a su cuarto el 13 de Enero y no volvió a bajar. La mayor parte del tiempo anterior tosió y expectoró mucho. Ultimamente no tosía, pero continuó la expectoración. Siguió sentándose en su cuarto hasta una semana antes de su muerte. Se incorporó un rato el Domingo, cuatro días antes de su muerte. En general permaneció muy silencioso durante meses. Estuvo muy consciente hasta el final y su muerte fue tan fácil que no hubiéramos sido conscientes de que estaba muriendo, aunque estábamos sentados alrededor de su cama, si no hubiéramos mirado muy atentamente.

He tocado un cuerpo que fue cálido y flexible, ahora sin ocupante-¿calentado por qué fuego?.Cuándo el espíritu que animó la materia la ha abandonado, ¿qué otra cosa la puede animar?.

¡Qué resistentes son nuestros cuerpos después de todo!.Las formas de nuestros hermanos y hermanas, nuestros parientes, hijos y esposas, yacen todavía en las colinas y los campos alrededor nuestro, por no mencionar aquellos de nuestros ancestros más remotos, y la materia que compuso el cuerpo de nuestro primer padre humano todavía existe bajo otro nombre.

Cuando en la enfermedad el cuerpo es estragado, y la expresión del rostro es alterada en diversas formas, percibes parecidos inesperados con otros miembros de la misma familia, como si hubiera una similitud general mayor en la estructura del rostro que en su rellenado y detalles.

(…)

Percibo que morimos parcialmente a través de la aceptación de la muerte de cada uno de nuestros amigos o parientes cercanos. Cada una de estas experiencias es un asalto a nuestra fuerza vital. Constituye una suerte de maravilla que quienes han perdido tantos amigos todavía vivan. Después de mucho mirar alrededor de la cama de un amigo enfermo, nosotros también entregamos parcialmente su espíritu y llegamos a estar no menos identificados con este estado de cosas.

(...)

DIARIO 5 DE FEBRERO DE 1859

Cuando hemos experimentado muchas contrariedades, como la pérdida de amigos, las notas de los pájaros dejan de afectarnos como lo hacían.

Veo otro butcherbird sobre la copa de un árbol joven cerca de la laguna.

HDT

(Traducción Guillermo Ruiz)

Lo más audaz de la vida es que aborrece a la muerte, y despreciables y desesperadas son las religiones que difuminan ese odio.

Las almas de los muertos están en los otros, los que sobreviven, y allí van muriendo del todo lentamente.

Los intentos por mantener vivo el recuerdo de los hombres, en vez de a ellos mismos, son, pese a todo, lo más grande que la humanidad ha hecho hasta ahora.

(Elias Canetti (1905-1994), Apuntes contra la muerte (1942-1948))

Sinfonía nº 2 de Mahler por la Orquesta Filarmónica de Viena dirigida por Pierre Boulez

LAGUNA NEGRA

DIARIO 22 DE JUNIO DE 1851


Estar en calma, sereno- hay la calma de la laguna cuando no sopla el viento- y hay la calma del agua estancada.Así también sucede con nosotros.Algunas veces somos aclarados y calmados saludablemente como nunca antes en nuestras vidas-no por un opiáceo- sino por alguna obediencia inconsciente a todas las leyes justas- de forma que somos como una laguna tranquila del más puro cristal y sin esfuerzo nuestro interior se nos revela y todo el mundo nos atraviesa y es reflejado en nuestras profundidades.¡Tal claridad!.¡Obtenida por medios tan puros!.Mediante la vida sencilla-mediante la honestidad de propósito-.La vivimos y nos regocijamos.

DIARIO 8 DE MAYO DE 1854

¡Qué muerto parecería el globo, especialmente en esta estación, si no fuera por estas superficies de agua!.Somos tardos en reconocer el agua-su belleza y su magia. Es siempre interesantemente extraña para nosotros. ¡Agua inmortal, viva incluso en la superficie, sin cesar elevándome y lanzándome a mí y a mi barco y rociando con vida!

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

“Aquí yace uno,
cuyo nombre fue escrito en agua”

(Epitafio en la tumba de Keats)

Tomado del libro de Rafael Argullol: Vision desde el fondo del mar

Fotografía de la Laguna Negra (Soria) por mambos

OUR COUNTRY,NUESTRO PAIS

ESTA TRADUCCION DEL POEMA "OUR COUNTRY" DE HDT, DATADO EN 1841, ESTA DEDICADA CON GRATITUD Y AFECTO A AISHLEEN, KIM, BIG KEVIN Y KEVIN ("ERIN TO BLESS"), Y TAMBIEN A MARIA

NUESTRO PAIS, OUR COUNTRY

Es un país noble el que habitamos,
Hecho para que una raza valerosa acampe en verano,
Desde Madawaska al enorme Río Rojo,
Desde los cayos de Florida a los meandros de Missouri,
Mira qué corrientes vírgenes y abundantes
Vienen bogando a la costa del este y el sur,
Para hallar a un hombre que permanece en sus últimas riberas:
Contempla los innumerables ríos y lagos
Donde él puede beber para saciar su sed estival
Y los anchos campos de maíz y cebada donde
Sus manos puedan buscar su almacén invernal.

¡Mira las limpias fronteras de los lagos del norte
Para enfriar su verano con la brisa de tierra adentro
Y el largo y perezoso sendero de los Apalaches
Ofreciendo sus pendientes a sus rodillas no usadas!
Mira qué mar de largos labios recorta las costas
Y las nobles playas donde las naves pueden encontrar puerto.
Mira a Boston, Baltimore y Nueva Cork permanecer
Limpios en el brillo solar sobre el mar del este
Y también aquí la honesta pradera verde.

Mira la raza india retirarse con paso brusco,
abandonando sus tumbas, derribando el tipi
Y donde los rudos campos de su progenie permanecen,
rodeando el verde distante, sus rebaños alrededor.

En grupos ordenados, y con un sonido distante,
Sus aves vuelan por encima, dirigidas a los lagos del norte,
Cuyas olas rociantes invitan a sus pies palmípedos,
Tal es la honesta frontera y la promesa de la tierra,
El verano viajero avanza de sur a norte,
Con pie cansado, descansando en muchos valles;
Su longitud fatiga las estaciones para superarlas,
Su amplia anchura hace pausar la brisa del mar
Y emplea su aliento contra el muro de las montañas.
Aun así los tranquilos veranos pintan los campos del Sur
Mientras el duro Invierno reina en las montañas del Norte.

¡Mira más cerca,-conoce los detalles de cada cara-
Aprende de la raza peregrina, y hallarás reunido aquí
El gran congreso del mundo en asamblea!
La raza Africana traída para cambiar su destino,
Erin para bendecir-el paciente Alemán también-
El industrioso suizo, el cambiante y sanguíneo Galo,
Y el valiente sajón, encabezando a todo el resto.
Todas las cosas invitan a los habitantes de esta tierra
A llevar su vida a una altura no conocida
Y a lograr la expectativa del país;
Para dar al fin, a la incansable raza de los hombres,
Una pausa en la gran caravana hacia el oeste.

HDT

(traducción de Guillermo Ruiz)

La versión original del poema OUR COUNTRY

LAS TRADUCCIONES AL CASTELLANO DE PRAYER Y NATURE

Cuadro "Cow's skull:Red, White and Blue" y fotografía de Georgia O'Keeffe

Georgia O'Keeffe (American, 1887–1986) Cow's Skull: Red, White, and Blue, 1931

Oil on canvas; H. 39-7/8, W. 35-7/8 in. (101.3 x 91.1 cm)

Alfred Stieglitz Collection, 1952 (52.203)

"Cow's Skull: Red, White, and Blue" is masterful, both as an eloquent abstraction of form and line and as a richly symbolic image that raises issues of nationalism and religion. The compositional arrangement is starkly simple. The skull, precisely modeled and strictly frontal in its placement, becomes an image of great mystical power, like a sacred relic. The religious connotation is reinforced by the cross configuration of the extended horns and vertical support (probably the tree or easel upon which the skull was hung).

DIARIO 8 DE JULIO DE 1852

Me inclino a pensar sobre el baño como una de las necesidades de la vida, pero es sorprendente lo indiferentes que algunos son a él. Qué ruda, loca y atareada vida conducimos, comparada incluso, en algunos aspectos, con la de los isleños de los Mares del Sur.

Los chicos que hacen novillos se escabullen para bañarse, pero los granjeros, que más lo necesitan, raramente sumergen sus cuerpos en las corrientes o lagunas, M___ me estaba diciendo la noche pasada que había pensado en bañarse cuando hubiera terminado su siembra-coger algo de jabón e ir a Walden y darse a sí mismo una buena friega-pero algo sucedió que lo impidió y ahora irá sin baño a la siega, ay, incluso hasta que la siguiente siembra esté terminada.

Mejor la fe y la práctica de los hindúes que adoran al Ganges sagrado. Nosotros no tenemos fe suficiente en el Musketaquid para limpiarnos en él, incluso después de la cosecha. Los hombres permanecen en la orilla, se mantienen secos y beben ron.¿Pregunto para qué fueron hechos los ríos?.Un granjero que vino a bañarse a Walden un Domingo mientras yo viví allí, me dijo que fue el primer baño que había tenido en quince años.¿Qué clase de religión puede ser ésta?.¿Era mejor en algo que la de un hindú?.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

Fotografía (BAÑO MATUTINO, APACHE): Northwestern University Library, Edward S. Curtis's 'The North American Indian': the Photographic Images, 2001.

SUMMARY

Description by Edward S. Curtis: The Apache, old and young alike, are particularly fond of bathing, and make the most of every opportunity to have a swim. They call it "a swim" regardless of how shallow the water may be, just so long as they can wash their bodies.

DIARIO 18 DE NOVIEMBRE DE 1857

Diario 18 de Noviembre de 1857

En la enfermedad todo está trastocado. Tuve ayer una contractura en mi espalda y un resfriado general y, como siempre, ello se convirtió en una cesación de la vida. Perdí durante ese tiempo mi rapport o relación con la naturaleza. La simpatía con la naturaleza es una evidencia de salud perfecta. No puedes percibir la belleza sino con una mente serena. Cuanto más sencillas tus diversiones, más seguras y sanas. Los que piensan muy a menudo en teatros, óperas y cosas por el estilo, se apartan a sí mismos. El sendero necesario de cada hombre, aun aparentemente tan oscuro y sin sucesos como el de un escarabajo en la hierba, es el camino a las alegrías más profundas de las que es capaz. Aunque el converse tan solo con topos y hongos y disguste a sus familiares, no importa si así conoce lo que es acero para su aleación.

HDT

(Traducción Guillermo Ruiz)

ZUMAIA FLYSCH TRAIL (11-07-2010)

Los flyschs son formaciones rocosas formadas al mismo tiempo que las montañas que alternan capas de rocas duras (caliza, pizarra o areniscas) intercaladas con otras más blandas (margas y arcillas) y que estas capas estén en posición inclinada o vertical (por plegamientos montañosos).Esta disposición favorece el retroceso, ya que la erosión sobre las capas blandas deja aisladas y debilitadas las capas duras, que así son erosionadas más fácilmente, pero a la vez la existencia de las rocas duras protege a las blandas.

El termino proviene del alemán y es relativamente viejo, creado antes del estudio en detalle del fenómeno que describe. Hace referencia a la sedimentación clásica dentro del fondo marino. Quiere decir fluir, deslizarse o "terreno que resbala".

Recorrido el "Zumaia Flysch Trail", es posible recibir de nuevo el obsequio de que habla Wordsworth:

"Con todo estaría principalmente desposeído de todos
los humanos sentimientos que hacen esta tierra
tan querida, si fallara, con voz agradecida,
en hablar de vosotras, montañas y lagunas
y cataratas sonoras! Vosotros vientos y neblinas
que habitaís en las colinas donde nací.
Si, en mi juventud, he sido puro de corazón,
Si, mezclado con el mundo, estoy contento
Con mis propios placeres mundanos, y he vivido,
Conviviendo con Dios y la Naturaleza, apartado
De pequeñas enemistades y bajos deseos,
El obsequio es vuestro."

William Wordsworth

(traducción Guillermo Ruiz)

Fotografías y clasificación del Zumaia Flysch Trail

Visitas al Zumaia Flysch

MONTAÑA: Nuestra perseverancia ante nuestra fragilidad

MILAGRO: El arte de la resurrección que aprendemos tras cada muerte

MAL: El espectador absoluto que jamás bajará a la arena de la vida

INMORTALIDAD: El rastro que queda tras cada naufragio

GRIETA: Nada es más inquietante para el poderoso que el que la vida se cuele por las rendijas del poder

FILOSOFIA: Pensar al aire libre

FE: La fuerza virgen de la conciencia

AURORA: El regalo cotidiano que no hemos hecho nada por merecer

ARISTOCRACIA: Uno es mil si se atreve a ser uno

ALEGRIA: Ver el mar siempre por primera vez

Selección de entradas del "Breviario de la Aurora" de Rafael Argullol

DIARIO 4 DE JULIO DE 1852

DIARIO 4 DE JULIO DE 1852

Domingo.3 A.M.- A Conantum a ver los nenúfares abrirse

Oigo un cacareo ocasional de gallos en los pajares distantes, tal y como ha sido su costumbre muchos miles de años. Era así cuando yo era joven y será así cuando sea viejo. Oigo croar a un sapo de árbol cuando cruzo la entrada. Estoy sorprendido de ver el amanecer tan avanzado. Ahora, sobre el camino Corner, las lindes están vivas con sparrows piando, uno o dos bluebirds, etc. La luz del día se equilibra ahora con la de la luna.¡Qué cortas las noches!.Los últimos rastros del día no han desaparecido del todo antes de las 10 o quizás las 9.30 y antes de las 3 A.M. los ves de nuevo en el este-probablemente las 2.30- abandonando cerca de cinco horas de sólida noche, tan pronto regresa el sol de nuevo.

HDT

DIARIO 3 DE ABRIL DE 1859

DIARIO 3 DE ABRIL DE 1859

Las mentes humanas discurren tanto sobre el trabajo y el dinero que la multitud asocia instantáneamente cualquier labor literaria con una recompensa monetaria. Son principalmente curiosos acerca de cuánto dinero recibe el autor o conferenciante por su trabajo. Piensan que el naturalista se toma tanto esfuerzo para recolectar plantas o animales porque es pagado por ello. Un irlandés que me vio en el campo haciendo una entrada en mi cuaderno, dio por hecho que estaba introduciendo mis jornales y me preguntó a cuánto ascendían, como si nunca hubiera soñado de otro uso de la escritura. Podría haber recitado para él que “el salario del pecado es la muerte”, como la respuesta más oportuna.¿Cuánto ganas por dar una conferencia ahora?, me preguntan ocasionalmente. Esto es lo más divertido, dado que solamente doy conferencias una vez al año fuera de mi ciudad natal, y a menudo ninguna; de forma que podría también, si mi finalidad fuera meramente pecuniaria, abandonar el negocio.

HDT

DIARIO 6 DE DICIEMBRE DE 1859

Venido sobre una cama redonda de tanaceto, de media docena de pies de diámetro, que estaba marchita y muy negra, vista por encima de la nieve- más negra que cualquier planta que recuerde. Esto me recordó que su nombre es atribuido por algunos a “atanasia”, o inmortalidad, puesto que no se marchita pronto, pero en este caso ello sugería su reputación funeraria.

La muerte de Irving, que en otro tiempo hubiera atraído la atención universal, habiendo sucedido mientras estas otras cosas transpiraban, se va casi ignorada. Los hombres literarios, editores y críticos piensan que saben cómo escribir porque han estudiado gramática y retórica, pero el arte de la composición es tan simple como el disparo de una bala con un rifle, y sus piezas maestras implican una fuerza infinitamente más grande detrás. Este habla y escritura de hombre iletrado es inglés estándar. Algunas palabras y frases consideradas vulgarismos y americanismos antes, él (Irving) las ha convertido en americano estándar.”Ello pagará” (“It will pay”). Esto sugiere que la única gran regla de la composición-y si yo fuera un profesor de retórica insistiría en ello- es decir la verdad (“to speak the truth”).Esto primero, esto segundo, esto en tercer lugar.

HDT

(Traducción Guillermo Ruiz)

Memory (Irving)

"There is a remembrance of the dead, to which we turn even from the charms of the living. These we would not exchange for the song of pleasure or the bursts of revelry."

Hay una remembranza de nuestros muertos a la que regresamos incluso desde los encantos de la vida.Esta no la cambiaríamos ni por la canción del placer ni por los estallidos de la euforia.

How sweet a life was his; how sweet a death!

Living, to wing with mirth the weary hours,

Or with romantic tales the heart to cheer;

Dying, to leave a memory like the breath

Of summers full of sunshine and of showers,

A grief and gladness in the atmosphere.

Henry Wadsworth Longfellow

DIARIO 24 DE SEPTIEMBRE DE 1859

DIARIO 24 DE SEPTIEMBRE DE 1859


Tengo muchos asuntos a los que atender, y me siento acelerado estos días. Las grandes obras de arte tienen al ocio sin fin como fondo, de la misma manera que el universo tiene espacio. El tiempo permanece en calma mientras son creadas. El artista no puede tener prisa. La tierra se mueve alrededor del sol con inconcebible rapidez, y aun así la superficie del lago no se agita por ello. No será por un compromiso, ni por un tímido y débil arrepentimiento que un hombre salvará su alma y vivirá, al fin. El tiene que conquistar un campo claro, dejando que “Arrepentimiento & Cía” se vayan. Esta es una compañía bien nombrada pero débil, que ha asumido las deudas de otra antigua y ya sin valor. Tienes que luchar en un campo donde no habrá concesiones, ningún saludo cortés a caballeros que luchan con una mano. Se espera que cumplas con tu deber no a pesar de todas las cosas salvo una, sino a pesar de cualquier cosa.

Un hombre debe presenciar la naturaleza de cerca durante muchos años para saber cuándo, y también dónde, buscar sus objetivos, puesto que debe anticiparse a ella un poco. Los hombres jóvenes no han aprendido las fases de la Naturaleza. No saben lo que constituye un año o que un año es como otro. Yo sabría cuándo en el año esperar ciertos pensamientos y humores, de la misma manera que el cazador sabe dónde buscar chorlitos.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

DIARIO 24 DE NOVIEMBRE DE 1858

DIARIO 24 DE NOVIEMBRE DE 1858

Aquí hay un autor que contrapone el amor por “las bellezas de la persona” con el amor por “las excelencias de la mente”, como si fueran alternativos. Debo decir que no es por ninguno de ellos por los que yo sentiría la inclinación más fuerte. Yo amo a aquel con quien simpatizo, sea “bello” o de otra manera, de mente excelente o no.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

DIARIO 29 DE JULIO DE 1858,DIARIO 11 DE NOVIEMBRE DE 1854

DIARIO 29 DE JULIO DE 1858

En la novela china “Ju-Kiao-Li, o los dos primos honestos”, encuentro un “motto” para un capítulo (citado): “Quien aspira al éxito debería estar continuamente en guardia contra un millar de accidentes.¡Cuántas preparaciones son necesarias antes de que la ácida ciruela empiece a endulzarse!...¿Pero si la suprema felicidad pudiera alcanzarse en el espacio de una hora, de qué utilidad serían en la vida los sentimientos más nobles?” (página 227).También estos versos en la página 230:

“Alimentado por el estudio de 10.000 trabajos distintos,
Pluma en mano, uno es el par de los dioses.
No permitas que la humildad ocupe un lugar entre las virtudes:
El genio nunca entrega la palma que le pertenece”

De nuevo, página 22, vol.ii:

“Si la primavera no anuncia su reino por el retorno de las hojas,
El musgo, con sus tintes verdes, encontrará el favor de los ojos de los hombres”

HDT

DIARIO 11 DE NOVIEMBRE DE 1854

Minott oyó a los gansos marchar hace dos noches, hacia las 8 p.m. Therien, también los oyó “ chillando como cualquier otra cosa” sobre Walden, donde él estaba talando, la misma tarde. Taló un árbol con una ardilla voladora sobre él; las ve a menudo. Recibo esta tarde una carta en francés y tres obras del Abad Rouquette en Luisiana*.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

*El Abad Adrien Rouquette de Nueva Orleáns- Luisiana Creole, autoridad en la soledad monástica, amigo de los indios Choctaw y escritor de la naturaleza-alabó Walden y envió a Thoreau tres libros suyos:

La Thébaïde en Amérique,
Wild flowers y
Les Savanes

Fotografía de casa Choctaw

THOREAU: BIOGRAFIA ESENCIAL DE ANTONIO CASADO DA ROCHA

La interesante biografía de Thoreau de Antonio Casado da Rocha puede descargarse aquí

DIARIO 13 DE JULIO DE 1857

DIARIO 13 DE JULIO DE 1857

A veces me despierto en la noche y pienso en la amistad y sus posibilidades. Una nueva vida y relación para mí, que quizás no he experimentado durante muchos meses. Tales pensamientos fugitivos han sido mi aproximación más cercana a su realización, pensamientos que no sé a quien comunicar. Repentinamente me yergo en mis pensamientos, o me encuentro erguido, infinitos grados por encima de la posibilidad de las ocupaciones ordinarias y veo por qué grandes recompensas el juego de la vida podría ser jugado. Capturo un eco de la gran cuerda de la Amistad pulsada en algún lugar, y me siento compensado por meses y años de lugares comunes. Es como si estuviera siendo cortejado y los más altos y verdaderos elogios me fueran declarados. El universo me da tres hurras.

La Amistad es la fruta que el año debería traer; presta su fragancia a las flores y es en vano conseguir una gran cosecha de manzanas sin ella.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)