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Sunday, March 25, 2012

DIARIO 22 DE MARZO DE 1853









DIARIO 22 DE MARZO DE 1853

Esta es una interesante mañana en la que por primera vez uno usa el calor del sol en vez del fuego; se baña en el sol, como antaño en el río, se asoma al hueco de la ventana y calienta sus pensamientos al gran fuego central de la naturaleza, como también lo hace la mosca zumbando a su lado.

HDT

Aunque lo habías olvidado, el 8 de mayo de 2005, 60 aniversario del fin de la segunda guerra mundial, anotaste en otro lugar estas palabras:


"El hecho sencillo y terrible es que hemos perdido la fe en lo humano.

Si dicho estado de desesperación hubiera durado, Hitler habría ganado la guerra. Pues la fuerza más profunda del Nazismo, su lujuria incendiaria, fue envilecer lo humano, reducir al hombre a aceptar la propia bajeza, debilidad y vacuidad, y renunciar a su humanidad. Europa y el mundo vieron el infierno y están todavía heridos por esta visión. Sabiéndolo o no, en la trastienda psicológica de la vida diaria, los hombres están perdiendo la fe en lo humano."

Jacques Maritain

¿Están perdiendo o hemos perdido?

Y el 12 de Febrero de 2006 esta entrada del Diario:

"DIARIO 10 DE FEBRERO DE 1852

Si algunos piensa que me vanaglorio, que me coloco por encima de los demás y cacareo sobre su bajo estado, les diré que podría contarles una historia lamentable respecto de mí mismo tanto como de ellos, si mis fuerzas me lo permitieran; podría animarles con una lista suficiente de fracasos y podría discurrir tan humilde como las acequias; podría enumerar una lista ordenada de pecados como la que siempre alcanzó las fosas nasales del cielo; que pienso peor de mí que lo que ellos puedan pensar, estando más familiarizado con la persona. Pongo la mejor cara sobre este asunto. Les diría este secreto, si no se lo contaran a nadie más."

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

Fotografía de José Luis Ríos


Saturday, March 24, 2012

DIARIO 24 DE MARZO DE 2012










“Personalmente, no creo que la tendencia científica sea la más afortunada para el arte.

El impresionismo y el cubismo me resultan extraños.

El arte me parece sobre todo un estado del alma.

Todas las almas son santas, las de cada bípedo en cualquier punto de la tierra.

Solo es libre el corazón honesto que tiene su propia lógica y su razón.

El alma que llega por sí misma a este estadio-llamado por los hombres literatura, ilogismo-es la más pura.”

Marc Chagal (Mi vida)Enlace

All Souls. Su propósito más antiguo era conmemorar a todos los difuntos de la orden monástica. Bajo Odilón de Cluny (962-1049) se decidió ampliarla a “todos los difuntos que han existido desde el principio del mundo … hasta el final de los tiempos” (Nota de Elias Canetti, Libro de los Muertos)

Nadie parece afirmar ahora que todas las almas son santas: que ello esté en la cualidad de su vida diaria; pagar el precio mayor, el impuesto más alto que cualquier otro hombre paga.

En la piscina adyacente al jardín natural del monasterio benedictino en Fuentetoba, nuestro padre habla del hombre que guarda la misma y vende las entradas.Es ya viejo y usa una barba blanca que le tapa toda la cara y contra la cual brillan sus ojos. En el verano se sienta en silencio a la sombra, contemplando la naturaleza. Infunde respeto.Nuestro padre le trata con cordial familiaridad.El guarda dejó dicho que cuando muriera le avisarán para que pudiera asistir a su entierro.Así lo hizo.La comitiva, como era costumbre, recorrió a pie el trayecto entre el pueblo y el cementerio.

Diario 15 de marzo de 1852

Esta tarde me quité mi abrigo. Un día templado de primavera. Debo ir a Great Meadows. El aire está lleno de "bluebirds".El terreno casi completamente estéril. Los campesinos están fuera al sol, y es feliz cada hombre al que su trabajo lleva a la intemperie. Voy por Sleepy Hollow a Great Fieds. Me inclino sobre un rail para oír lo que está en el aire, líquido con el gorjeo de los "bluebirds".Mi vida es parte de todo. El aire es tan profundo como nuestras naturalezas.¿No está la disposición de este aire acompañada por resultados más gloriosos que aquellos de los que soy testigo?.El aire es terciopelo contra el que apoyo mi oído. Voy adelante para plantear nuevas demandas a la vida. Quiero comenzar bien este verano; hacer algo digno de él y de mí; superar mi rutina diaria y la de mis vecinos; tener mi inmortalidad ahora, que esté en la cualidad de mi vida diaria; pagar el precio mayor, el impuesto más alto que cualquier otro hombre paga en Concord y disfrutarla. Daré todo lo que soy por mi nobleza. Pagaré todos los días por mi éxito. Ruego que la vida de esta primavera y verano pueda estar siempre limpia en mi memoria.¡Pueda resistir como nunca!.¡Perseverar como nunca!.¡Purificarme y renovarme con agua y fuego, en cuerpo y alma!.¡Que mi melodía no desee la estación!.¡Pueda prepararme para ser cazador de lo bello, que nada se me escape!.¡Pueda conseguir una juventud nunca lograda!.Estoy ansioso por relatar la gloria de este universo; ojalá sea capaz de hacerlo; hacerlo con los valores humanos necesarios, y sin desconocer los valores divinos necesarios. Es razonable que un hombre deba tener algo más valioso al final del año que lo que tenía al principio del mismo.

HDT

(esta entrada publicada por primera vez el 16 de Marzo de 2006)

(Traducción Guillermo Ruiz)

“Dime, madrecita: desde el otro mundo, desde el paraíso, desde la nubes, desde donde estés, ¿te consuela mi amor?

¿Podré con mis palabras tejer para ti dulzura, tierna y acariciadora?”

Marc Chagal (Mi vida, traducción de Martí Bassets)


Marcar con piedra duradera el lugar

Monday, March 19, 2012

DIARIO 17 DE MARZO DE 1842


Diario 17 de marzo de 1842.Jueves


He estado haciendo lápices todo el día y después, por la tarde, caminado para ver a un viejo compañero de estudios que está yendo a hacer navegable para los barcos el Canal Welland, rodeando las cataratas del Niágara. El no puede contemplar mis motivos y modos de vida; profesa no mirar más allá del aseguramiento de ciertas “comodidades de criatura”.Y así vamos silenciosamente por diferentes caminos, con toda serenidad, yo a través de la ciudad, esta tarde agradable, a las tranquila luz de la luna, para escribir estos pensamientos en mi diario; y él, en verdad de la misma manera, a madurar sus esquemas para fines tan buenos, puede ser, pero diferentes. Así estamos hechos cada uno, mientras las mismas estrellas brillan serenamente sobre nosotros. Si yo o él estamos equivocados, la Naturaleza, aún así, consiente plácidamente. Ella se muerde su labio y sonríe para ver cómo sus hijos se pondrán de acuerdo. Así el Canal Welland se construye, y otras conveniencias, mientras yo vivo. Bien y bueno, debo confesar. Los rápidos barcos a vela no se detienen aquí.

HDT

(Traducción Guillermo Ruiz)


Como Naturalista, Thoreau respeta y debe respetar la diversidad humana.Constituye, como cualquier diversidad natural, el sustrato inevitable.El error contra natura no puede ser la diversidad, sino la pretensión de uniformidad humana y vital.

Además de reconocer los empeños de los demás como parte de la Naturaleza y de la sociedad, Thoreau empleó su propio talento en la manufactura de lápices, como reconoce el historiador Henry Petroski:

"The leading historian of pencil manufacturing, Henry Petroski, devotes an entire chapter of his definitive history, The Pencil, to Henry, his father John Thoreau, Sr., and their innovative collaborations. Most famously, Henry discovered and implemented a groundbreaking improvement in the lead-making process by substituting clay for traditional fillers. As a result, high-quality Thoreau pencils were soon in wide demand and won Mechanic Association awards in 1847 and 1849 (Petroski 110-20.)"

En algún momento en el futuro, sin embargo, la Naturaleza no podrá complacer todos los propósitos y sonreirá "para ver cómo sus hijos se pondrán de acuerdo".



Sunday, March 18, 2012

DIARIO 17 DE MARZO DE 1852





















Diario 17 de Marzo de 1852

Me sorprendo a mí mismo filosofando más abstractamente con el primer retorno a la conciencia en la noche o la mañana. Hago las observaciones y distinciones más verdaderas entonces, cuando la voluntad está todavía dormida y la mente trabaja como una máquina sin fricción. Soy consciente de haber trascendido, en mi sueño, los límites de lo individual, y haber hecho observaciones y tenido conversaciones que en mis horas de vigilia no puedo recordar ni apreciar. Como si en el sueño lo nuestro individual hubiera caído en la mente infinita y en el momento del despertar nos encontráramos a nosotros mismos sobre los confines de ésta. Con el despertar retomamos nuestra empresa, tomamos nuestros cuerpos y volvemos a ser una mente limitada. Nos encontramos y conversamos con aquellos cuerpos que hemos previamente animado. Hay un momento al alba, cuando la oscuridad de la noche se disipa y antes de que las exhalaciones del día comiencen a surgir, cuando vemos las cosas más verdaderamente que en cualquier otro momento. La luz es más digna de crédito, puesto que nuestros sentidos son más puros y la atmósfera menos vulgar. Por la tarde todos los objetos son vistos en reflejo.

HDT

DIARIO SABADO 24 DE MAYO DE 1851

Un individuo sano y creciente revoluciona cada día. Qué instituciones humanas pueden sobrevivir la experiencia matutina. El sueño de una noche-si de hecho hemos descansado y crecido en nuestro sueño- las pone detrás de nosotros como el río Leteo. No es nada inusual para él ver perecer los reinos de este mundo.
(…)

Soy golpeado por el hecho de que cualquier experiencia individual importante es rara-aunque sea tan rara que el individuo sea consciente de una relación con su hacedor que trasciende el tiempo, el espacio y la tierra-aunque cualquier conocimiento o comunicación de la “Providencia” sea la cosa más rara del mundo-aún así, los hombres fácilmente-considerándose a sí mismos groseramente, hablan de llevar a cabo los designios de la Providencia como naciones. Cuán a menudo el hombre Sajón habla de llevar a cabo los designios de la Providencia, como si tuviera algún conocimiento de la Providencia y sus designios. Los hombres se permiten asociar la Providencia y su designio con sus estúpidos pensamientos cotidianos de las cosas.

Ese lenguaje, que solo puede narrar la experiencia poética más preciosa, es usurpado por la prosa más seca y muerta.

Esta “Providencia” es el chiste más mustio del Universo. El chico de la oficina sale de ella “por el permiso de la Providencia”.

HDT

"El arte es el esfuerzo incesante por competir con la belleza de las flores... sin triunfar jamás."

Marc Chagall

Bouquet de flores de Marc Chagall

Fotografía de Jose Luis Ríos

Saturday, March 17, 2012

DIARIO 14 DE MARZO DE 1860




Diario 14 de Marzo de 1860



Tan pronto como el hielo de Walden se ha fundido el aire empieza a levantar oscuras ondas sobre la superficie del agua virgen. Es conmovedor ver a la naturaleza tan tierna, a pesar de su antigüedad, y sin usar ninguna de las arrugas de la edad. El hielo fundido es al momento un agua tan perfecta como si hubiera sido fundida un millón de años. Ver esto que era tan duro e inmóvil ahora tan suave y moldeable. ¿Que sucedería si nuestros humores pudieran disolverse completamente de la misma manera?.Es como un chorro de vida para una mejilla que estaba muerta.

HDT

EL DESHIELO, THE THAW

Ví al cívico sol secando las lágrimas de la tierra,
Sus lágrimas de alegría que solo fluían más rápidas,
Gustoso me estiraría a mí mismo a lo largo del camino,
Para fluir y gotear con la nieve fundida,
Que mezcló cuerpo y alma en su marea,
Yo también podría fluir a través de los poros de la naturaleza.
Pero ¡ah!, no puedo sonar, ni evaporar
Una letra para avanzar el gran trabajo del Tiempo.
Par mí, solo es la visión, mientras éstos emplean su herramienta,
Así mi silenció rimará con su música.

HDT

(Traducción Guillermo Ruiz)

RELOJ DE NIEVE-ELUR ERLOJUA (FRAGMENTO)

PERO CADA PASO NUESTRO SOBRE LA NIEVE
ES UN LATIDO DE SU CORAZON.
SE HARA AGUA SE HARA TIERRA
EL RELOJ APRENDERA DE NUEVO A GOTEAR
LIBERARA IMÁGENES Y PASOS,
Y AUNQUE QUIZA DEMASIADO TARDE
PARA COMPRENDERNOS,
HASTA NOSOTROS LLEGARA
EL INQUILINO DEL CORAZON DE LA NIEVE.

LA MUERTE ES UN PENSAMIENTO HELADO
NOS DIRA
QUIEN IMAGINA TODOS LOS CAMINOS
CUANDO NUESTROS PASOS RESUENAN SOBRE SU ESPALDA

KOLDO IZAGUIRRE
28-VII-2002
(VERSION EN CASTELLANO)

(EL POEMA DE K.IZAGUIRRE SE ENCUENTRA EN EL LIBRO “HIRE HIMALAYA”, IÑURRATEGUI ANAIAK)

Sunday, March 11, 2012

DIARIO 11 DE SEPTIEMBRE DE 1846

DIARIO 11 DE SEPTIEMBRE DE 1846

Todos los dramas no tienen sino una única escena. Solo hay un proscenio para el campesino y para el actor y tanto en la granja como en el teatro el telón se alza para revelar el mismo escenario majestuoso. El globo terráqueo está colocado en el espacio como palestra bajo los cimientos del teatro y la bóveda celeste, fuera del alcance del tramoyista, lo enmarca. Debería ser recordado siempre por el crítico que todas las acciones deben ser consideradas en último término como ejecutadas desde alguna distancia sobre algún acre de tierra y en medio de las operaciones de la naturaleza.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

“Cualquier cosa que tuvo que suceder sucedió y todo lo que debió ser visto se marchó. Fue uno de aquellos momentos en que nada permanece, sino un agujero en el cielo y una historia-y quizás algo de un poema. De cualquier manera, como posiblemente recuerdas, hay estas líneas al principio de la historia:

Y entonces él piensa que conoce
Las montañas donde su vida floreció

Estas palabras son ahora parte de la historia”

(Norman Maclean: "USFS 1919:The Ranger, the Cook, and a Hole in the Sky", traducción Guillermo Ruiz)

Los versos citados por Maclean son de Matthew Arnold, "La vida enterrada"

POESIA: lenguaje de infalible lentitud que llega tarde a la actualidad, pero se adelanta al presente.//2.Tiempo suplementario de la razón.

ANDRES NEUMAN (BARBARISMOS, ABC CULTURAL 10-03-2012)

Sunday, March 04, 2012

DIARIO 4 DE MARZO DE 2012
































Diario 24 de Febrero de 1852

P.M. El camino de la vía del tren

Soy readvertido de la primavera por la cualidad del aire. El gallo cacareante e incluso el arpa del telégrafo la anuncian, aunque el suelo está en su mayor parte cubierto de nieve. Es una resurrección natural, una experiencia de inmortalidad. Observo los brotes crecidos del álamo y el brillo de la corteza del sauce.

El arpa del telégrafo me recuerda a Anacreonte. Esta es la gloria de Grecia, de la que somos readvertidos solo en nuestro mejor estado, nuestros días elíseos, cuando nuestros sentidos son jóvenes y saludables de nuevo. Podría encontrar un nombre para cada nota o entonación del arpa de cualquiera de los bardos Griegos. A menudo oigo a Mimnermo, a menudo a Menandro.


HDT

(Traducción Guillermo Ruiz)

Fotografías de la Laguna de Cebollera (4-03-2012)

El mundo en el que viven los dioses y los hombres es el mismo. Hay acontecimientos igualmente aciagos tanto para los hombres como para los dioses. Las fórmulas de Homero son muy ciertas. Pero en los tiempos de Homero no existía el subterráneo mundo del crimen, el mundo de los campos de concentración. El universo subterráneo de Plutón parece el paraíso, el cielo, comparado con este mundo. Pero también este mundo nuestro está tan solo un piso por debajo del de Plutón; los hombres se elevan de allí a los cielos y los dioses nunca descienden, nunca bajan por la escalera más abajo del infierno.

(Varlam Shalámov: Relatos de Kolimá. Volumen IV, págs 185-186)





Friday, March 02, 2012

DIARIO 2 DE MARZO DE 2012



















Diario 26 de Febrero de 1852

Se nos dice hoy que la civilización está haciendo un rápido progreso; que la tendencia es siempre a mejor; que una justicia considerable es hecha incluso por los tribunales humanos; que podemos confiar en las buenas intenciones de la humanidad. Leemos por la mañana en los periódicos que la nación Francesa está a punto de ir a la guerra con Inglaterra para dar ocupación a su ejército.¿Cuál es influencia de los hombres de principio, o cómo de numerosos son?. ¿Cuántos profesores de moral tiene la sociedad?.Esta guerra rusa es popular. Desde luego los que lo sean la resistirán.¿Cuántos le opondrán resistencia?. ¿Cuántos he oído hablar con voz admonitoria y pronunciar advertencias sabias?.El estándar de moralidad del predicador no es más alto que el de su audiencia. El estudia conciliar a los que le escuchan y no ofenderles nunca. ¿La amenaza de guerra entre Francia e Inglaterra evidencia algo más de ilustración que una guerra entre tribus salvajes, como los Iroqueses y los Hurones?.¿Está fundada en una razón mejor?.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

MEMORABILIA

The Thoreau Society and The Thoreau Farm Trust - Auction Items - BiddingForGood Fundraising Auction

Sunday, February 26, 2012

APENDICES Y MARGENES

Concepción de la vida según los impíos

16 Pero los impíos llaman a la muerte con gestos y palabras:
teniéndola por amiga, se desviven por ella
y han hecho con ella un pacto,
porque son dignos de pertenecerle.

(…)

Destino de los justos y de los impíos

3 1 Las almas de los justos están en las manos de Dios, y no los afectará ningún tormento.

2 A los ojos de los insensatos parecían muertos;
su partida de este mundo fue considerada una desgracia

3 y su alejamiento de nosotros, una completa destrucción;
pero ellos están en paz.”

(Libro de la Sabiduría)

La SABIDURÍA es el Libro más reciente del Antiguo Testamento. Fue escrito en griego, muy probablemente entre los años 50 y 30 a. C., por un judío de Alejandría, la gran ciudad egipcia convertida en el primer centro cultural del mundo mediterráneo.

Aunque el Nuevo Testamento no contiene ninguna cita explícita de este escrito sapiencial, es indudable que san Juan y san Pablo se inspiraron en él, sobre todo al hablar de Cristo como Palabra, Sabiduría, Imagen y Resplandor de la gloria de Dios (Jn. 1. 1; 1 Cor. 1. 24, 30; Col. 1. 15; Heb. 1. 3; 1 Jn. 1. 1).


“La irreemplazabilidad del individuo es la enseñanza del cristianismo y el postulado de la historiografía.

Los individuos son intenciones significativas de la naturaleza que logran rara vez su expresión adecuada

El cuerpo es fábula del alma

Hablar de los muertos con superioridad de vivo es moda reciente

El moderno cree que la muerte es natural, salvo cuando le toca morir

Toda hermosura es susceptible de interpretación cristiana

La importancia que le atribuye al hombre es el enigma del cristianismo

La restricción de la inmortalidad del alma a participación en el intelecto agente fue el primer intento moderno de divinización del hombre.

Negar la inmortalidad personal, en efecto, es manera sutil de devolver el alma al pleroma divino.

Pocos nacen nobles, pero muchos menos aún mueren nobles

Dios no muere, pero desgraciadamente para el hombre los dioses subalternos como el pudor, el honor, la dignidad, la decencia, han perecido.

Hoy el individuo tiene que ir reconstruyendo dentro de sí mismo el universo civilizado que va desapareciendo en torno suyo

Elegancia, dignidad, nobleza son los únicos valores que la vida no logra irrespetar

El valor suele tener vigencia breve, pero tiene validez eterna

Quien mira sin admirar ni odiar, no ha visto

La lealtad es finalmente la única virtud, como la traición es finalmente el único pecado

La fe no es una convicción que poseemos, sino una convicción que nos posee

La humanidad actual no imagina otra alternativa que la sujeción del mundo o la dimisión del hombre

La vida escribe sus mejores textos en apéndices y márgenes

Solo educa el ejemplo inimitable”

Nicolás Gómez Dávila


“Por cada persona que caiga en esta guerra, por cada persona que muera mientras yo mismo siga vivo, deberá encenderse en mí un pensamiento. De no ser así, ¿qué otras velas tendría? (…) En esos cirios de difuntos deberán darse a conocer (…) ¡Ay de mí si dejo que se apaguen!”

Elias Canetti (Libro de los muertos)



Saturday, February 25, 2012

DIARIO 9 DE ABRIL DE 1856

DIARIO 9 DE ABRIL DE 1856


P.M. Vía del tren arriba. Un día muy cálido. Voy un poco a la derecha de la vía y me siento allí en el cálido talud, por encina de la ancha, cristalina y poco profunda charca, sobre la arena. Oigo a una rana (hyla) croar débilmente varias veces. Este es, por tanto, un grado de calor suficiente para la rana. Es la primera de su raza en despertar al nuevo año y rasgar las soledades con su voz. Ella se llevará la medalla este año. La oyes pero nunca la encontrarás. Esta abajo, en algún lugar entre el cárex seco y las matas de aliso, a la orilla del agua, ¿pero dónde?.Desde ese recinto sonó su agudo canto, pero ahora está callada y la promesa de un reino no la haría aparecer de nuevo.

Las comunicaciones de los dioses con nosotros son todavía dulces y profundas, desde luego, pero escasas y fugaces-suficientes solo para guardar viva la memoria del pasado.Reparé en cómo mucha gente mayor murió con la aproximación de la primavera. Se dice que cuando la savia comienza a fluir en los árboles nuestras enfermedades se hacen más violentas. Ahora avanza hacía el verano rápida, y parecemos estar reservados para paladear su dulzura, ¿pero para realizar qué grandes obras?.¿Detectamos la razón por la que nosotros también no morimos con la aproximación de la primavera?.

El termómetro a las 5 P.M. está a 66º+, y probablemente ha estado a 70º+ o más, y los dos últimos días han sido casi tan cálidos.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

Thursday, February 23, 2012

DIARIO 23 DE FEBRERO DE 2012


















DIARIO 23 DE FEBRERO DE 2012
Enlace

Tu hermana Mari Carmen falleció el 16 de Febrero de 2012.La enfermedad nunca tomó su posesión preciosa.Ella no la siguió, ni perdió su gracia.Hoy, los compañeros y alumnos del Instituto Silverio Lanza de Getafe le han hecho un homenaje.Se ha plantado un árbol en recuerdo a su memoria y docencia allí de Lengua y Literatura españolas. "El árbol como ejemplo: de quietud, de resistencia, de presencia".El Lunes 6 de Febrero vió la película El Havre (Kaurismäki) y la comentó con vivo interés y entusiasmo.Las amigas de Arletty (Kati Outinen) le leen un relato de Kafka en el hospital.La única persona que no se ve es la de la encarnación del poder (el Prefecto).

Sobre la verdad de las palabras: "La volátil verdad de nuestras palabras debería mostrar continuamente la inadecuación del resto del enunciado. Su verdad es traducida de inmediato y sólo queda su monumento literal. Las palabras que expresan nuestra fe y nuestra piedad no están definidas; sin embargo, son significativas y fragantes como el incienso para las naturalezas superiores." (Walden)


"Solo la vida puede escribir verdaderos epitafios con la Antigua Mortalidad

(…)

Un monumento debería al menos “apuntar a las estrellas” para indicar así que el espíritu no está, y que tampoco está postrado, como el cuerpo que abandonó.-

(…)

”Aquí yace”, ”Aquí yace”, ¿por qué no escriben a veces “Allí se alza”?.¿Es solo un monumento al cadáver lo que se pretendió?.”Habiendo alcanzado el fin de su vida natural”, ¿no sería más verdadero decir, habiendo alcanzado el fin no meramente natural de su vida?"

(HDT: Fragmento de "A week ..." (Monday))

HERMANAS

Hermanas os he visto en la montaña
cuando vuestros mantos verdes ondeaban al viento
He visto vuestras huellas sobre la playa plana de los lagos,
menor que las del hombre, un rastro más etéreo.
He oído de vosotras como de una raza de antigua fama-
Hijas de los dioses a quienes un día debería encontrar-
O madres, podría decir, de toda nuestra raza.
Reverencio vuestras naturalezas como la mía,
aunque extrañamente diferente, igual y desigual a la vez
Vosotras sois el único extranjero que se cruzó en mi camino
Aceptar mi hospitalidad-dejarme oír
el mensaje que traéis
Hechas diferentes de mí
Quizás diseñadas para ser
la criatura de un destino diferente.
No sé quiénes sois que dóciles aguantáis
codo con codo con el hombre en cada lugar.
Cuando formasteis la alianza de nuestra raza,
vosotras, hijas de la luna, en las noches plácidas,
saltasteis sobre las colinas y explorasteis la tierra.
Revelarme aquello que temo que no podáis decir
dónde estáis vosotras y no yo, dónde habitáis
que nunca puedo llegar allí.
Qué es lo que lo impulsa y aprecio tanto
Qué hace a los soles: el brillo o su energía para los cultivos
Qué es lo que lo impulsa y nunca debería olvidar,
Tengo hermanas sentadas esperando todavía por mí
y que son hermanas
El hombre adulto que puede luchar con valor,
a duras penas puede vivir en este mundo desolado,
y quien lo es, os defiende y allana vuestro camino.


HENRY DAVID THOREAU

(Traducción de Guillermo Ruiz)

Fotografía de Pierre Etaix y Kati Outinen en El Havre

Sunday, February 12, 2012

DIARIO 11-12 DE FEBRERO DE 2012





















DIARIO 17 DE ABRIL DE 2011

Llevado romero y olivo a tu hermana (Domingo de Ramos)

Porque todo es igual y tú lo sabes, has llegado a tu casa

Luis Rosales (La casa encendida)

Llueven calladas aguas en vellones
blancos las nubes mudas; pasa el día,

mas no sin majestad en sombra fría,
y mira el sol, que esconde, en los balcones.

No admiten el invierno corazones
asistidos de ardiente valentía;
que influye la española monarquía
fuerza igualmente en toros y rejones.

El blasón de Jarama, humedecida
y ardiendo la ancha frente en torva saña,
en sangre vierte la purpúrea vida.

Y lisonjera al grande rey de España
la tempestad, en nieve oscurecida,
aplaudió al brazo, al fresno y a la caña.

Francisco de Quevedo

Diario 30 de Marzo de 1852

Habiendo tenido ocasión hoy de poner una larga escalera contra la casa, me dí cuenta, por el temblor de mis nervios con el ejercicio, de que no he ejercitado esta parte de mi sistema este invierno. ¡Cuánto puedo haber perdido!.Me haría bien ir adelante y trabajar duro y sudar. Aunque el hielo esta casi fuera del suelo, el invierno no se ha acabado en mí. Hay una estación de retraso en mí. Quizás crecemos viejos y más viejos hasta que ya no simpatizamos con la revolución de las estaciones, y nuestros inviernos nunca terminan.

HDT

Diario 9 de Agosto de 1841

Es en vano tratar de escribir a menos que te sientas fuerte en tus rodillas

HDT

ANTIGONA

Debo concluir que la Conciencia, si tal puede ser su nombre, no nos fue dada sin propósito, o como barrera. No importa lo pomposos que el orden o la conveniencia puedan parecer, si no son sino un torpor letárgico, y más bien elegimos estar despiertos, aunque sea tormentoso, y mantenernos a nosotros mismos sobre esta tierra y en esta vida, como podemos, sin firmar nuestra sentencia de muerte. Déjesenos ver si no podemos permanecer aquí, donde Ella nos puso, bajo sus propias condiciones.¿No alcanza su ley tan lejos como su luz?.Las conveniencias de las naciones chocan unas con otras, solo lo absolutamente correcto es conveniente para todos.

Hay algunos pasajes en la Antígona de Sofócles, bien conocidos de los eruditos, de los cuales me acuerdo en relación con esto. Antígona ha resuelto echar tierra sobre el cadáver de su hermano Polinices, a pesar del decreto del Rey Creonte condenando a muerte a cualquiera que ejecutara este rito, que los griegos consideraron tan importante, para el enemigo de su país; pero Ismene, que es de espíritu menos noble y resoluto, declina tomar parte con su hermana en este trabajo (…)

Creonte pregunta: “¿Osarás entonces transgredir estas leyes?”

Antígona: “Porque no fue Zeus quien las proclamó, ni la Justicia que habita con los dioses de abajo; no fueron ellos los que establecieron estas leyes entre los hombres. Ni pensé que tu proclamación tuviera tanta fuerza como para, siendo tú un mortal, ser capaz de derogar las leyes no escritas e inmutables de los dioses. Porque no para ahora, o para ayer, viven éstas, y nadie sabe en qué momento aparecieron. Yo no sería responsable de violarlas frente a los dioses, temiendo la presunción de cualquier mortal. Porque yo bien supe que debería morir, ¿y por qué no?, incluso si tú no lo hubieras proclamado así”.”

(HDT: “A week on the Concord and Merrimack rivers”, fragmento, "Lunes")

(Traducción Guillermo Ruiz)

http://janusfilms.com/lehavre/

Saturday, February 11, 2012

DIARIO 9 DE MAYO DE 1852












Diario 9 de Mayo de 1852


Es imposible recordar una semana atrás. El río Leteo fluye a lo largo del año con muchas curvas, separando una estación de otra. Se han perdido los cielos por unos pocos días. En su lugar ha habido una especie de paraíso.

Visto una serpiente verde, de 20 o más pulgadas de larga, sobre un arbusto, colgando sobre una rama, con su cabeza seis pulgadas hacia delante en el aire, sin apoyo y sin movimiento.¿Para qué estaba allí?.Las hojas son más bellas generalmente cuando son jóvenes y tiernas, antes de que los insectos o el tiempo las hayan deslustrado.

Estos son los días con viento cálido del oeste, niebla de sueño, foliación, sauces y bruma.¿No es esto verano donde quiera que ocurra, con el vireo, el yellowbird y el golden robin aquí?.Las hojas jóvenes del birch reflejan la luz en el sol.

La humanidad vista en un sueño. El jardinero pregunta qué clase de judías plantar. Nadie está mirando hacia arriba en el cielo.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

LA RESURRECCION DEL ALERCE

Somos supersticiosos. Pedimos milagros. Nos inventamos símbolos y con ellos vivimos.

Varlam Shalámov




Fotografía de las antiguas piscinas municipales en el Ebro (Logroño)

Sunday, February 05, 2012

DIARIO 5 DE FEBRERO DE 2012




















A Claude Lévi-Strauss le hubiera gustado esta historia contada por Thoreau:



Los indios dicen que en el pasado el río fluyó en ambas direcciones, la mitad de él hacia arriba y la otra mitad hacia abajo, pero que desde que el hombre blanco llegó, todo él corre hacia abajo, y ahora ellos deben conducir sus canoas contra la corriente laboriosamente y llevarlas a cuestas muchas veces.

HDT

(Los bosques de Maine)

Estuve en el río hoy considerando las formas de los olmos reflejados en el agua. Por cada roble y abedul que crecen en la cima de la colina, y también por olmos y sauces, hay un grácil árbol de éter invertido desde la raíz-como si fuera la idea originaria del árbol y algunas veces la naturaleza en las mareas altas trajera el reflejo de su pie y lo hiciera visible. La naturaleza ansiosa refleja algunas veces desde pozas y charcos los objetos que nuestros sentidos no pueden ver recortados contra el cielo, con el puro éter como trasfondo.

HDT

(Diario 15 de Junio de 1840)


LA CONDICION HUMANA III

Desde el primer instante
Desde el primero hasta el postrero:
Vuelto hacia el rostro de los otros

Incluso en el extremo agotamiento:
Vuelto hacia el rostro de los otros

Para quien vive así
Morir es algo bien distinto a un hilo
Que se rompe o un bulto que cae

Jorge Riechmann ("El común de los mortales")


La duda es la poesía de los resignados. En cambio, la poesía es una búsqueda y un interminable peregrinaje.
La duda es un túnel; la poesía una espiral.
El gesto preferido de la duda es el de cerrar, y el de la poesía, el de abrir.
La poesía ríe y llora; la duda ironiza.
La duda es la embajadora plenipotenciaria de la muerte y su sombra más larga y más graciosa; la poesía corre hacia un fin desconocido.
Por qué uno elige la poesía y otro la duda no lo sabemos y no lo sabremos jamás.”

(Adam Zagajewski, En defensa del fervor)

En lugar de mirar al cielo, miro en el agua plácida y reflectante, las señales y promesas de la mañana.

HDT

5 de Febrero de 2012 (cumpleaños de EGA)

Saturday, February 04, 2012

DIARIO 10 DE DICIEMBRE DE 1845









DIARIO 10 DE DICIEMBRE DE 1845


La fábula que es compuesta verdadera y naturalmente, como para agradar la imaginación de un niño, armónica pero extraña como una flor salvaje, es para el hombre sabio un axioma y admite su interpretación más sabia.

Cuando leemos que Baco volvió locos a los marineros tirrenos, hasta el punto de que saltaron al mar, confundiéndolo con “un soto lleno de flores” y así se convirtieron en delfines, no nos importa la verdad histórica del suceso, sino su verdad poética, más alta. Parece que oyéramos la música de un pensamiento, y que no nos importara que nuestro intelecto no resulte agradado.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

Alma se tiene a veces.
Nadie la posee sin pausa
Y para siempre.
Día tras día,
Año tras año
Pueden transcurrir sin ella.
A veces solo en el arrobo
Y los miedos de la infancia
Anida por más tiempo.
A veces nada más en el asombro
De haber envejecido.

Wisława Szymborska [vi’swava ʂɨm’bɔrska] (2 July 1923 – 1 February 2012)


Everything the dead predicted has turned out completely different. Or a little bit different — which is to say, completely different.

Nothing's a gift, it's all on loan...
I'm drowning in debts up to my ears.
I'll have to pay for myself
with my self,
give up my life for my life.
  • "Nothing's a Gift"


http://en.wikiquote.org/wiki/Wis%C5%82awa_Szymborska


Saturday, January 28, 2012

DIARIO 27 DE ENERO DE 1854




















DIARIO 27 DE ENERO DE 1854


Empezamos a morir no en nuestros sentidos o extremidades, sino en nuestras facultades divinas. Nuestros miembros pueden estar bien, pero nuestro genio e imaginación acusan signos de decaimiento. Me dices que te estás haciendo viejo y tienes problemas para ver sin gafas, pero esto es secundario si la divina facultad del que ve no muestra señales de debilitamiento.

HDT


(traducción Guillermo Ruiz)

Flores y dunas en el Saler (Valencia)


Sunday, January 22, 2012

DIARIO 15 DE SEPTIEMBRE DE 1838















15 de Septiembre de 1838-Flujo Espiritual en la Juventud

Qué inexplicable es el flujo espiritual en la juventud. Puedes arrojar palos y suciedad en la corriente y solamente crecerá más alta. Puedes represarla, pero no puedes secarla porque no puedes alcanzar su fuente. Si paras esta crecida o aquella, de nuevo vendrá resurgiendo donde menos la esperabas sobrepasando todas las barreras. La juventud mira a la felicidad como a un derecho inalienable. La lágrima no brotará antes que su reflejo. ¿Quién dirá que la lágrima que brotó de la pena lo hizo antes salpicada de alegría?

September 15, 1838 - Flow of Spirits in Youth

How unaccountable the flow of spirits in youth. You may throw sticks and dirt into the current, and it will only rise the higher. Dam it up you may, but dry it up you may not, for you cannot reach its source. If you stop up this avenue or that, anon it will come gurgling out where you least expected and wash away all fixtures. Youth grasps at happiness as an inalienable right. The tear does no sooner gush than glisten. Who shall say when the tear that sprung of sorrow first sparkled with joy?

7 de Septiembre de 1838-Homero

Cuando los mensajeros de Homero van a la tienda de Aquiles, no necesitamos preguntarnos cómo llegan allí, sino acompañarles paso a paso a lo largo de la orilla del mar que resuena.

September 7, 1838 - Homer

When Homer’s messengers repair to the tent of Achilles, we do not have to wonder how they get there, but step by step accompany them along the shore of the resounding sea.

3 de Septiembre de 1838-Credos

La única fe que los hombres reconocen es un credo. Pero el verdadero credo por el cual vivimos inconscientemente, y que más bien nos adopta a nosotros más que nosotros a él, es muy diferente de aquél que está escrito o es predicado. Los hombres se agarran rápida y ansiosamente a su credo, pensando que ello les presta un buen servicio porque su fina ancla no agarra.

September 3, 1838 - Creeds

The only faith that men recognize is a creed. But the true creed which we unconsciously live by, and which rather adopts us than we it, is quite different from the written or preached one. Men anxiously hold fast to their creed, as to a straw, thinking this does them good service because their sheet anchor does not drag.

Diario 16 de Enero de 1838

El hombre es como un corcho que ninguna tempestad puede hundir, flotará seguramente hasta su último puerto. El mundo no es nunca menos bello visto a través de una grieta o un saliente.

January 16, 1838

Man is like a cork which no tempest can sink, but it will float securely to its haven at last. The world is never the less beautiful though viewed through a chink or knot-hole.

21 de Enero de 1852

La historia fue usualmente la historia de los reyes sucesivos o de sus reinos,-los Williams, Henrys, Johns, Richards, etc, etc, todos ellos grandes en el parecer de alguno. Pero nosotros hemos alterado esto considerablemente. De aquí en adelante será en mayor medida la historia de las gentes. Tú no oyes ahora que algún Rey Louis o Edward o Leopoldo sean mencionados con mucho respeto por hombres sensatos.

January 21, 1852

History used to be the history of successive kings or tEnlaceheir reigns, - the Williams, Henrys, Johns, Richards, etc., etc., all of them great in somebody’s estimation. But we have altered that considerably. Hereafter it is to be to a greater extent the history of peoples. You do not hear some King Louis or Edward or Leopold referred to now by sensible men with much respect.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

SIGH NO MORE CD

SIGH NO MORE LYRICS


Saturday, January 21, 2012

SOPA DE LETRAS (21-01-2012)

Según parece, el principal problema del mundo actual es el abordado por la SOPA.Todo lo demás es accidente, o necesario sin posibilidad de reforma.

Walter Benjamin no habría escrito de no saber que sus derechos hubieran contado con más que suficiente protección temporal después de su suicidio en Port-Bou huyendo de los nazis.

Piglia cita a Spinoza:

"El primer significado de lo verdadero y falso parece haber extraído su origen de las narraciones" (Apéndice a los principios de Filosofía de Descartes.Pensamientos metafísicos (1663))

Hasta tal punto es así, que hoy solo asistimos ya a la construcción de lo verdadero y falso mediante narraciones interesadas que proliferan a cada momento.La ciencia dura no cuenta aquí, aunque otra cosa piensen los científicos.

Benjamin escribió esto sobre la "actividad literaria verdadera":

"GASOLINERA

La construcción de la vida se encuentra actualmente mucho más en poder de los hechos que de las convicciones.Y además en concreto de unos hechos que casi nunca han servido de base a convicciones.Puestas así las cosas la actividad literaria verdadera no puede pretender desarrollarse en el que es su marco literario: eso es, al contrario, la expresión más habitual donde se muestra su esterilidad.La actividad literaria relevante solo se puede dar cuando se alterna del modo nás estricto la acción y la escritura, al cultivar esas modestas formas que corresponden a su influencia en las comunidades más activas mejor que el ambicioso gesto universal del libro: a saber, las octavillas, los folletos, los artículos en revistas.Sólo ese rápido lenguaje puede surtir un efecto que se encuentra a la altura del momento"

(Walter Benjamin, Calle de Dirección Unica.Traducción de Jorge Navarro Pérez)

Saturday, January 14, 2012

MUCHOS PASOS Y BUZON EN LA MONTAÑA



















MANGA STEG (MUCHOS PASOS)

Muchos pasos, pero no contados, para depositar una tarjeta en el buzón de la montaña y para recogerla y enviarla a Santurtzi (Bizkaia).¡Qué esperanza idiota!.

MANGA STEG


Los iconos fueron puestos en tierra con el rostro hacia arriba

y la tierra fue pisada

por ruedas y zapatos, por mil pasos,

por diez mil pesadas pisadas de escépticos.


En el sueño bajé a una pileta fosforescente, subterránea,

una misa efervescente.

¡Qué deseo fuerte!.¡Qué esperanza idiota!

Y sobre mí la pisada de millones de escépticos

Tomas Tranströmer

(traducción Roberto Mascaró)


Sobre la cima de las montañas, las pesadas pisadas escépticas quedan abajo

Monday, January 09, 2012

DIARIO 5 DE ENERO DE 1856




Diario 5 de Enero de 1856

La fina nieve que viene del norte y se aloja en mi abrigo está hecha de bellas estrellas de cristal, no con radios algodonosos y rellenos, como el 13 de Diciembre, sino con finos y parcialmente transparentes cristales. Tienen cerca de una décima de pulgada de diámetro, perfectas ruedas pequeñas con seis radios y sin cubierta, o más bien seis perfectos y pequeños extremos foliares, como de helecho, con una distinta nervadura central recta y fina, que irradian del centro. En cada lado de cada nervadura hay una fina y transparente superficie con un extremo redondeado, así (dibujo). ¡Qué lleno de genio creativo es el aire en el cual estas figuras son formadas!. A duras penas lo admiraría más si estrellas reales cayeran y se alojaran en mi abrigo. La naturaleza está llena de genio, llena de divinidad, de forma que ni siquiera un copo de nieve escapa a su mano.

HDT

(Traducción Guillermo Ruiz)

El conjunto formado por la escasa nieve adherida a los brotes de la cima me recuerda a un coral que es movido por la luz en vez de por el agua.Un mar de nieve de coral.

Fotografía: Cebollera 25-12-2011, Mar de nieve de coral

Sunday, January 08, 2012

DIARIO 7 DE ENERO DE 2012





















"Sobre la cima de las montañas, como en cualquier lugar para las almas esperanzadas, siempre es la mañana”


HDT


LAS MONTAÑAS EN EL HORIZONTE

Con fuerza de frontera permanecéis en vuestro sitio-

con gran contento os disponéis en círculo-

Silencio tumultuoso para todo sonido,

Vosotras maternidad fluyente de arroyos,

Montañas de Monadnock y Peterborough-

Argumento fijo que nunca se mueve,

Sobrepasando a los filósofos.

Mientras nosotros disfrutamos de un rayo moribundo,

Vosotras todavía domináis el día en el oeste

Reposando allí en el jardín de Dios

Como sólidos almiares de heno.

El iris del cielo,

Recorréis

el horizonte alrededor de su ojo

Cuya pupila es el sol.

En un día fresco y ventoso

Cuando nuestro globo labra su camino

en mares más salados de luz,

Justo el ángulo opuesto

De alguna bahía elísea,

Vosotras sois su aleta dorsal,

Lanzando su espuma etérea

Con brisa pulverizada.

Desde el pilar de Fair Haven

Por muchos años

Os he visto hacia el oeste,

Sin un sonido,

Como una vasta flota navegando en la lluvia y el granizo,

A través de los fríos del invierno y de los calores del verano.

Barcos en línea cada una

Que se dirigen al oeste,

Siempre antes de la galerna,

Bajo un empuje de vela,

Dirigiendo nubes

Que se agrupan en vuestros aparejos-

Con vuestros mástiles inclinados, es al azar

Que limpian los cielos,

Tan cerca del extremo vais,

Tan próximas a su techo.

Con peso de metal no declarado

Me parece sentiros aquí en mi firme asiento,

Incomensurable profundidad de dominio,

anchura de manga y longitud de rueda en movimiento.

Los barcos en el mar

Son parientes vuestros,

Navegando por simpatía.

Empresas recientes de la humanidad,

Que buscan alguna renta cercana,

Yendo de playa en playa

Sus viajes pronto terminan,

Pero vosotras mantenéis vuestra alta empresa

Hasta que encontráis una playa en vuestro cielos.

Cruzando la dúctil marea
a ritmo más vivo,
ellos zarpan al mediodía
y brillan antes de su rayo
hacia alguna bahía retirada.
Su destino favorito,
bajo el sol tropical,
persiguen incensantemente,
con goma de Senegal y Tragicant.
Para tales pequeños fines
el tiempo gratamente se gasta
a sí mismo hasta la eternidad,
para esto fue hecho el océano
y el sol fue enviado,
y la luna prestada,
y este es el empleo de los vientos.
El tiempo solo espera a que el campo sea cosechado,
con tales pequeñas obras su duración se llena
como el campo de semillas.

Los actos pequeños de los hombres son grandes
contemplados de tierra a tierra,
tal como se depositan en el tiempo,
en su clima nativo,
por el cual el mundo esperó,
así son de grandes.
No hay duda que en el puerto del que partes
tus señores no fracasan
en registrar tu riqueza,
porque tu no navegas en secreto
ocultándote cerca de la orilla
con mercancía de contrabando,
sino que aquellos que enviaron una empresa conducida por tí
han dispuesto el sol para contemplar
su honestidad.


Especialmente te recuerdo a tí,
Wachussett, que como yo
permaneces solitario sin compañía.
Mi vida es como un cielo en el poniente
hacia un ojo en el este
de serena calma,
cada instante variadamente teñido
con el viento que sopla.
Ahora brillando como la luz del norte,
cada instante más al norte, más alta, más brillante,
iluminando las playas de la noche,
como un campo de maíz,
siempre permanece
firme como su raíz,
inclinándose en toda su longitud
con fuerza grácil,
solamente las sombras oscilan
de lado a lado,
pero el grano profundo se afirma.
Anónimo gime a lo largo
como el aliento de una canción
o el viento sobre el seto
o una tormenta sobre el acantilado.
Primero crece, después expira
como la vibración de una cuerda,
solo una nota permanece
para invitar de nuevo al viento,
pero tú estas lejos y azul y en calma
burlándote de mi débil voluntad,
tú montaña veloz,
abrazando el cielo, anclada en la tierra,
tu pasatiempo desde tu nacimiento,
ni urgida por el primero ni inclinándote hacia la segunda,
pueda yo seguirte valioso hermano.


Tu lejano ojo azul,
un residuo del cielo,
visto desde el claro del valle
o desde las ventanas de la fragua
fermenta todo lo que pasa por él.
Tú eres nuestro rostro en el oeste,
algún trofeo de una antigua victoria.
Premiado con los trofeos de la naturaleza
y teñido con colores naturales
no con el tinte de Tiro,
sino con el azul del cielo,
de cara a un anfiteatro de gloria,
más grande que la historia griega o romana,
su nobleza antigua con el sol de poniente
para hacerse aquí, quizás, o en otro caso comenzar.


Nada es verdadero
si no está entre tú y yo,
tú pionero del oeste
que no conoces la vergüenza ni el miedo,
conducido por un espíritu aventurero
bajo los aleros del cielo,
¿Y no puedes expandirte allí
y respirar suficiente aire?
El sol va detrás tuyo no delante
para mejorar su despensa rápidamente,
más allá del oeste incluso
tú migras con tu pequeña pertenencia
hacia caminos sin nubes,
sin el hacha del peregrino
sobre un camino más digno
que nuestra baja ruta del oeste,
Siguiendo tu alta ruta,
con tu bien equilibrada cima,
y haciéndote un claro en el cielo.

HDT

(Traducción Guillermo Ruiz)


Fotografía de la cumbre de Cebollera (7-01-2012)