CALVIN RUSSELL: "CROSSROADS" (ENCRUCIJADA) AND "SOLDIER"

I'm standing at the crossroads 

There are many roads to take 

But I stand here so silently 

For fear of a mistake 

One path leads to paradise 

One path leads to pain 

One path leads to freedom 

They all look the same 

I've travelled many roads 

And not all of them were good 

The foolish ones taught more to me 

Than the wise ones ever could 

One path leads to sacrifice 

One path leads to shame 

One path leads to freedom 

They all look the same 

There were roads 

I never travelled 

There were turns I did not take 

There were mysteries I could not unraveled 

Leaving you was my only mistake 

So I'm standing at the crossroads 

Imprisoned by this doubt 

As if by doing nothing 

I might find my way out 

One path leads to paradise 

One path leads to pain 

One path leads to freedom 

But they all look the same 

There were roads I never travelled 

There were turns that I did not take 

There were mysteries that I left unraveled 

Leaving you was my only mistake 

Yeah, there were roads I never travelled 

There were turns I did not take 

There were mysteries that I left unraveled 

Leaving you was my only mistake 

Leaving you was my only mistake

 

 

 I′m just a person 

I don't claim no country 

I just don′t need a flag 

To say who I am 

Well, I come from my momma 

Like you and your brother 

This world is ours 

It's all in our hands 

I'm just a Soldier 

Fighting the sorrow 

Holding my head up high 

I won′t beg steal or borrow 

Oh and if not today 

If not today- 

If not today 

Then maybe tomorrow 

I′m only a human 

So i'll make my excuses 

But there′s one thing I know 

One thing I can see 

It might be to late 

To change where we're goin′ 

But in your own mind 

You can always be free 

I'm just a Soldier 

Fighting the sorrow 

Holding my head up high 

I won′t beg steal or borrow 

oh and if not today 

If not today - If not today 

Then maybe tomorrow 

Maybe tomorrow

 

 

He preguntado a algunos de los grandes jefes blancos de dónde procede su autoridad para decir al Indio que debe permanecer en un lugar, mientras ve hombres blancos ir a donde ellos quieren. Ellos no me pudieron contestar.

Jefe Joseph Hinmton Yalektit

 

 

Para el Indio no hay salvación sino en el arado. Para no ser barrido hasta el Pacífico debería empuñar el mango de un arado y dejar ir su arco y su flecha, su arpón y rifle. Esta es la única Cristiandad que le salvaría. Su destino le dice cruelmente: “olvida la vida del cazador y entra en la agrícola, el segundo estado del hombre. Agarraros un poco más hondo en el suelo, si queréis continuar siendo los ocupantes del territorio”. Pero confieso que tengo una no pequeña simpatía con los Indios y las tribus cazadoras. Ellos me parecen una gente diferente e igualmente respetable, nacidos para errar y cazar, y no para ser inoculados con la alboreante civilización del hombre blanco.

 

HDT

 

DIARIO 25 DE JULIO DE 1838

 

Los indios dicen que en el pasado el río fluyó en ambas direcciones, la mitad de él hacia arriba y la otra mitad hacia abajo, pero que desde que el hombre blanco llegó, todo él corre hacia abajo, y ahora ellos deben conducir sus canoas contra la corriente laboriosamente y llevarlas a cuestas muchas veces.

HDT

(Los bosques de Maine)

 

 

OUR RELIGION IS WHERE OUR LOVE IS

 

Haz lo que nadie puede hacer por ti. Omite cualquier otra cosa.

Carta a H.G.O. Blake, 9 de Agosto de 1850

El universo parece quebrado tan pronto como comenzamos a discutir el carácter de los individuos.

A week

El talento solo indica profundidad de carácter en alguna dirección.

Diario 18 de Febrero de 1841

Tengo mucho que aprender del Indio, nada del misionero.

Los bosques de Maine

Los Franceses respetaron a los Indios como pueblo separado e independiente y hablaron de ellos y se compararon con ellos de un modo que los Ingleses nunca emplearon. No solo fueron a la guerra con los Indios, sino que vivieron en casa con ellos.

Diario 8 de Febrero de 1852

 

 

Aquí está el secreto real, profundo, decisivo, del pensamiento humano, incluso de su invención: nos pusimos a pensar porque somos débiles por naturaleza, por nuestra especie, de origen, de génesis. Tal es el agujero en nuestros órganos que deja a nuestro cuerpo en falta, es nuestra falla, nuestro vacío, la espina en nuestra carne, las lagunas, los harapos, las faltas primeras, nuestra debilidad congénita, nuestra fragilidad, la esencia de nuestra herencia. Su nobleza.

 

Nosotros los seres humanos somos la asimetría del mundo, su animal anomalía. Las cosas son; los seres vivos son; nosostros ex-istimos: esta palabra designa nuestras distancias respecto del equilibrio. Cojeamos; luego, para sobrevivir, debemos pensar. Esperamos constantemente que pensar compense nuestra claudicación.

 

Michel Serres (Figuras del pensamiento)

 

THE INDIAN AMERICAN WALL (4-07-2019)

#THEINDIANAMERICAN #WALL

FOURTH OF JULY 2019

He preguntado a algunos de los grandes jefes blancos de dónde procede su autoridad para decir al Indio que debe permanecer en un lugar, mientras ve hombres blancos ir a donde ellos quieren. Ellos no me pudieron contestar

YALEKTIT pic.twitter.com/j7gOAXqctD

— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) 4 de julio de 2019

AMERICANOS QUE DICEN LA VERDAD (II)

He preguntado a algunos de los grandes jefes blancos de dónde procede su autoridad para decir al Indio que debe permanecer en un lugar, mientras ve hombres blancos ir a donde ellos quieren. Ellos no me pudieron contestar.

Jefe Joseph Hinmton Yalektit

¿Cuál es la naturaleza de aquella calma que sigue al éxito, cuando el orden y el propietario de esclavos prevalecen?

HDT

Diario 19 de octubre de 1859

Mire, yo amo este país (España), pero observo tres constantes de siglos en su historia-la corrupción, la ineficiencia de su clase política y la violencia social  como protesta por las otras dos- que desafían mi afecto…

(Paul Preston, director del Centro de Historia de España de la London School of Economics. Entrevista de Luís Amiguet,  La Vanguardia 12 de junio de 2016)

La libertad tuvo que evolucionar como cualquier otra característica de la biosfera, y continúa evolucionando hoy. La libertad es real ahora, en algunas felices partes del mundo, y los que la aman lo hacen sabiamente, pero está muy lejos de ser inevitable y muy lejos de ser universal. Si entendiéramos mejor cómo surgió, podríamos hacer un mejor trabajo para mantenerla en el futuro y protegerla de sus muchos enemigos naturales.

(Daniel C. Dennett, Freedom evolves)

DIARIO 25 DE JULIO DE 1838

No hay otro remedio para el amor, sino amar más.

El material más duro obedece la misma ley que el más fluido. Los árboles no son sino ríos de savia y fibra leñosa fluyendo desde la atmósfera y vaciándose en la tierra por sus troncos, como sus raíces fluyen hacia la superficie. Y en los cielos hay ríos de estrellas y vías lácteas. Hay ríos de roca sobre la superficie y ríos de mineral en las entrañas de la tierra. Y los pensamientos fluyen y circulan, y las estaciones se suceden como afluentes del año en curso. El futuro lector de historia asociará esta generación, en sus pensamientos, con el hombre rojo (indio),y le dará crédito por alguna simpatía con dicha raza. Nuestra historia tendrá algunos tintes y reflejos cúpricos, al menos, y será leída como a través de la niebla un de verano-Indio; pero estas no fueron nuestras asociaciones. Sino que el Indio es absolutamente olvidado salvo por algunos poetas perseverantes. El hombre blanco ha comenzado una nueva era. ¿Qué conmemoran nuestros aniversarios sino las explotaciones del hombre blanco?.Para los logros Indios debe haber una memoria India; el hombre blanco solo recordará la suya. Hemos olvidado tanto su hostilidad como su amistad. Para el Indio no hay salvación sino en el arado. Para no ser barrido hasta el Pacífico debería empuñar el mango de un arado y dejar ir su arco y su flecha, su arpón y rifle. Esta es la única Cristiandad que le salvaría. Su destino le dice cruelmente: “olvida la vida del cazador y entra en la agrícola, el segundo estado del hombre. Agarraros un poco más hondo en el suelo, si queréis continuar siendo los ocupantes del territorio”. Pero confieso que tengo una no pequeña simpatía con los Indios y las tribus cazadoras. Ellos me parecen una gente diferente e igualmente respetable, nacidos para errar y cazar, y no para ser inoculados con la alboreante civilización del hombre blanco. El Padre Le Jeune, un misionero Francés, afirmó “que los Indios eran superiores en inteligencia a los campesinos franceses de la época” y aconsejó “que algunos trabajadores deberían ser enviados de Francia para trabajar para los Indios”.

El Indio quizás no ha acostumbrado su mente a algunas cosas a las que el hombre blanco ha consentido; el no ha descendido en todos los sentidos tan bajo; y por ello, aunque el también ama el calor y la comida, despliega su manta hecha jirones a su alrededor y sigue a sus padres, antes que vender su primogenitura. El muere, y sin duda su Genio le juzga bien. Pero el no es envilecido por la lucha, no es destruido. El solo migra más allá del Pacífico a tierras de caza más amplias y felices.

HDT

(traducción Guillermo Ruiz)

Primera vez aquí el 30 de octubre de 2011