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Tuesday, July 07, 2026

PORTUGAL- ESPAÑA

 

El problema de Europa, sobre todo de la Europa del Sur (?), son estos olvidos.Nos hemos transformado en un rebaño de consumidores incapaces de abrir horizontes: cada vez más pobres por fuera porque nos hemos empobrecido por dentro.La espiritualidad es, en el fondo, el sentido de los horizontes. La vivencia espiritual no constituye un retraso, sino la mayor dimensión de nuestra libertad.Algún día se contará todo el mal que nos ha hecho el fundamentalismo laico.”


(Gabriel Magalhaes, “Pessoa Incorrupto”, La Vanguardia 12 de Junio de 2011)
 
 

NUNCA LA AJENA VOLUNTAD, AUN SEA GRATA,


cual propia cumplas.

Manda en lo que haces,
Ni de ti mismo siervo.
Nadie te da quien eres.Nada te cambie.
Tu íntimo destino involuntario
Cumple alto.Sé tu hijo.


Fernando Pessoa
"Para ser grande, sé entero:
nada tuyo exageres o excluyas.

Sé todo en cada cosa.Pon cuanto cuanto eres
en lo mínimo que hagas.

Por eso la luna brilla toda
en cada lago, porque alta vive."

"Necesitamos una cultura femenina, de saber humanista, de memoria no americana (¿y Thoreau?), de talentos formados en la derrota y de inteligencia que provengan de los márgenes. Si los nativos digitales que se ocupan del Game, llevándolo a su madurez, siguen siendo varones, blancos, americanos e ingenieros, el mundo en el que viviremos acabará en un bucle sin perspectivas"


(Alessamdro Baricco, The Game)

En el "antropoceno", el "bucle sin perspectivas" significa sin perspectivas humanas.

 
Como dejó escrito uno de los heterónimos de Pessoa, "el único sentido oculto de las cosas es no tener sentido oculto". Pues bien, la naturaleza no tiene sentido oculto. Preexiste y existe a la vista de todos.

Cada sobreviviente es una humilde rebanada de la naturaleza. O sea que vos sos naturaleza. Y yo también, por suerte yo también."

Mario Benedetti (Vivir adrede)

El estilo, por tanto, es cuerpo.Lo es del mismo modo ambiguo que lo es la voz: una extensión incorpórea del cuerpo que se asoma hacia lo eterno. Una vibración que se convierte en sonido.

(Alessandro Baricco: La vía de la narración (16)) 

o que nós aqui traçamos

 

Del campo son y han sido mis amores, 

rosas son y jazmines mis cadenas, 

libre nací, y en libertad me fundo. 

 autógrafo

La Galatea (1583) (Soneto) 

 


 

La vida que no hemos vivido existe. Pero no la podemos honrar.Solo podemos honrar la que hemos vivido. Con la que vivimos todavía

Sunday, March 17, 2024

LA LÁMPARA MARAVILLOSA (III; FORMA Y CONTENIDO EN "EL COLOQUIO DE LOS PERROS")


Destacamos los siguientes aspectos formales y materiales de "El Coloquio":

1) No solo "Cipión" y "Berganza" son animales de compañía, el "Licenciado" y el "Álferez" también lo son (no en vano el perro y el hombre co-evolucionaron juntos)

2) Cualquier "autoría" es "co-autoría", tanto del lado "Cipión-Berganza" como del lado "Licenciado- Álferez"

3) La escritura en co-autoría es la que permite el "testimonio imparcial" y la acción sujeta a revisión

4) Siempre que haya un receptor/autor atento: el Álferez duerme y solo puede referirse al coloquio por un suceso previo a la narración del "Licenciado". Esta es la fuente de los errores, simulaciones, omisiones y parcialidades relatados -con verosimilitud realzada por la ausencia de interés de unos agentes no plenamente humanos- con profusión en el Coloquio

5) El juego de los bolos es, en "El Coloquio", un símil de todo proceso social constructivo:

 Digo, pues, que el verdadero sentido es un juego de bolos, donde con presta diligencia derriban los que están en pie y vuelven a alzar los caídos, y esto por la mano de quien lo puede hacer. Mira, pues, si en el discurso de nuestra vida habremos visto jugar a los bolos

"Quien lo puede hacer" puede excluir en el juego, en cualquier "juego" social, a quien no lo puede 

6) El poder significativo del "Coloquio" está en su imprevisible inicio y desenlace: la introducción de los "sujetos" que llevan a cabo la primera referencia a la serie de sucesos (los perros del hospital de La Resurrección) y la del último sujeto que realiza la última referencia a la serie de sucesos: el Licenciado

7) "Cipión" y "Berganza" son un modelo de narración porque son un modelo de la construcción social en múltiple autoría que neutraliza-nunca del todo pues depende del poder sobre los bolos- las parcialidades de la autoría sin control

8) El Licenciado en su introducción final "imprevisible" refuerza la "previsibilidad" e "imparcialidad" de la narración previa

Su imprevisibilidad, propia de cualquier agente humano, no tiene sin embargo la "última palabra". 

No hay "última palabra" porque cualquier "agente" es, en este sentido, "incalculable". Su "acción" y "creación" es eso que él introduce y que constituye confrontación, reconocimiento o ayuda para otros.

El "artificio" y la "invención" de la inteligencia no es nunca un mero alarde "por la mano de quien lo puede hacer". Si lo fuera, no existiría "El Coloquio", como no existiría el "juego" social.

Saturday, June 05, 2021

DEL CAMPO SON Y HAN SIDO MIS AMORES (CERVANTES)

 



¿Quién dejará, del verde prado umbroso,
las frescas yerbas y las frescas fuentes?
¿Quién, de seguir con pasos diligentes
la suelta liebre o jabalí cerdoso?

¿Quién, con el son amigo y sonoroso,
no detendrá las aves inocentes?
¿Quién, en las horas de la siesta, ardientes,
no buscará en las selvas el reposo,

por seguir los incendios, los temores,
los celos, iras, rabias, muertes, penas
del falso amor que tanto aflige al mundo?

Del campo son y han sido mis amores,
rosas son y jazmines mis cadenas,
libre nací, y en libertad me fundo.

autógrafo
 La Galatea (1583) (Soneto)  

La vida que no hemos vivido existe. Pero no la podemos honrar. Solo podemos honrar la que hemos vivido. Con la que vivimos todavía

Sunday, April 27, 2008


















Corredor en un maratón con el aire en calma
(Madrid, 27 de Abril de 2008)


La vida, el mar, tumulto y honda seda inmóvil
Cervantes


Con vigor sereno,
trabajaste el aire,
se lo entregaste al viento.


Guerreaste
sobre la solidez compacta del asfalto.
Te creciste en el acoso
y, al luchar, no malviviste.

Correr es ritmo de agua
y descubrir
secretos otro acento y un enigma
tan evidentes como el de existir.

Y luego, siempre antes de cualquier meta,
¿qué es lo que queda?
En la amnésica biografía
del que corre, el eco aquel:

"mi tiempo ha sido el poema que habría escrito
pero no pude vivirlo y declamarlo a la vez".


¿Puedes tú?
No es que hables tú dentro de ti
es que la vida y tú con ella en su intemperie
habláis fuera.

Guillermo Ruiz (ver explicación)


Marathon runner in a race with quiet wind
(Madrid, April 27, 2008)

"My life has been the poem I would have writ,
but I could not both live and utter it".

Thoreau


With confident strenght,
you worked the air
delivered it to the wind.

Fighted
on the asphalt's compact solidness.
Improved through it
and, struggling, you did no wrongdoing.

Running is water's rithm
and discover
secrets emphasis and enygmas
as evident as to be.

And after, ever before any line's end,
what does it lasts?.
Within the runner's
amnesic biography, only that echo:

"My time has been the poem I would have writ,
but I could not both live and utter it".


Can you?
You are not talking inside you
is life and you outdoors
talking each other.

Guillermo Ruiz (idem)


Este “collage” espúreo de versos se organizó, no sé cómo ni por qué, a partir de la lectura y experiencia, a menudo corriendo, de estos otros auténticos:

De Carlos Bousoño:

Poeta en un abordaje con el mar en calma (siglo xvi)

La vida, el mar, tumulto y honda seda inmóvil (Cervantes)

Guerreaste en mar sedoso,

Te hiciste, te rehiciste,

Te creciste en el acoso,

Y, al luchar, te malheriste.

Y luego, ¿qué es lo que queda?

En la memoria cruel

del lector, el verso aquel

Que hablaba de aquella seda…

De Angel González (Sin esperanza, con convencimiento):

Trabajé el aire,

Se lo entregué al viento,

Voló, se deshizo,

Se volvió silencio.

Por el ancho mar,

Por los altos cielos,

Trabajé la nada,

Realicé el esfuerzo,

Perforé la luz,

Ahondé el misterio.

Para nada, ahora,

Para nada, luego,

Humo son mis obras,

Ceniza mis hechos.

… y mi corazón

Que se queda en ellos.

De Luis Izquierdo:

EXILIOS DEL DESTERRADO, JOSEPH BRODSKY (FRAGMENTO)

Pensar es ritmo de agua

Y, en su extensión intensa, descubrir

Secretos otro acento y un enigma

Tan evidentes como el de existir.

Vivir de pasaporte es la metáfora

O el prólogo preciso a transitar

Por otro mundo, apenas extranjero,

Y asumirlo al instante, hasta la muerte

Como un posible bien perecedero

(No hay otro modo de tentar la suerte)

EL ASFALTO DEL MUNDO

(FRAGMENTO)

EN LA AUSENCIA PLENARIA HASTA LA MUERTE

FLUYE LA SANGRE AJENA COMO SOMBRA

RESUELTA EN LA NOCHE, Y EN EL ALBA A OSCURAS

LOS FAROS PARPADEAN SOÑOLIENTOS

SOBRE LA SOLIDEZ COMPACTA DEL ASFALTO.

VA EL MUNDO A LA CARRERA,

Y CIRCULAMOS,

De THOREAU:

"My time has been the poem I would have writ,
but I could not both live and utter it".

De Tomás Segovia:

A LA ESCUCHA

No tengo que pensar todo el tiempo en el Tiempo

Sé que su curso sigue y que sigue habitado

Porque sé que una vez y otra vez todavía

Me volveré a abstraer sin detener la marcha

A escuchar lo que digo

A dejarme decir sin resistencia

Lo que se dice en lo que yo me digo

Porque no todo me lo digo yo

Y lo que me mantiene navegando aún

A flote y a la escucha

No es que hable yo dentro de mí

Es que la vida y yo con ella en su intemperie

Hablamos fuera.

La segunda foto es de Marianne Moore (poeta norteamericana)

http://thoreaucastellano.blogspot.com/search?q=marianne+moore




Saturday, April 21, 2007







Corredor en un maratón con el aire en calma
(Madrid, 22 de Abril de 2007)


La vida, el mar, tumulto y honda seda inmóvil
Cervantes


Con vigor sereno,
trabajaste el aire,
se lo entregaste al viento.


Guerreaste
sobre la solidez compacta del asfalto.
Te creciste en el acoso
y,al luchar,no malviviste.

Correr es ritmo de agua
y descubrir
secretos otro acento y un enigma
tan evidentes como el de existir.

Y luego,siempre antes de cualquier meta,
¿qué es lo que queda?.
En la amnésica biografía
del que corre, el eco aquel:

"mi tiempo ha sido el poema que habría escrito
pero no pude vivirlo y declamarlo a la vez".


¿Puedes tú?.
No es que hables tú dentro de tí
es que la vida y tú con ella en su intemperie
habláis fuera.

Guillermo Ruiz


Marathon runner in a race with quiet wind
(Madrid, April 22, 2007)

"My life has been the poem I would have writ,
but I could not both live and utter it".

Thoreau


With confident strenght,
you worked the air
delivered it to the wind.

Fighted
on the asphalt's compact solidness.
Improved through it
and, struggling, you did no wrongdoing.

Running is water's rithm
and discover
secrets emphasis and enygmas
as evident as to be.

And after, ever before any line's end,
what does it last?.
Within the runner's
amnesic biography, only that echo:

"My time has been the poem I would have writ,
but I could not both live and utter it".


Can you?.
You are not talking inside you
is life and you outdoors
talking each other.

Guillermo Ruiz