Bajo la actitud de Bulgákov, como bajo la de Kraus, hay aquello que Benjamin llama odio moral.Odio contra la hipocresía, contra el disimulo, contra la impostura.Odio contra el enmascaramiento, contra la desfiguración.
Odio, sobre todo, contra el lenguaje inauténtico, contra la frase hecha, contra la escritura convertida en magia negra. Contra el tráfico de palabras como "humanidad", "libertad", "educación" o "socialismo" cuando encubren el sacrificio de la razón o de la vida (...) Como Kraus, Bulgákov podrá haber dicho que el progreso fabrica monederos de piel humana.
El satírico está solo. Peo no está lejos, sino enfrente.
(...) el asunto central de las sátiras mayores no es el nuevo vicio, sino el vicio de siempre, reapareciendo en sociedades que imaginan ser nuevas.
La sátira es difícil hoy, cuando se educa en la aceptación del estado de las cosas como si fuere una segunda naturaleza.
El satírico afirma la vida contra la naturaleza.
(...) contra el sacrificio del hombre al mito, sea éste la sociedad sin clases o el mercado libre.
