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Saturday, July 15, 2017

SI TIENEN VALOR





Cuando he abandonado el bote por un breve intervalo los asientos están intolerablemente calientes.¡Qué placer bañarse ahora! Calor glorioso-el primero de la estación. No puedo humedecerme lo suficiente. Debo permitir que el agua penetre en mí. Cuando sales el agua se seca rápidamente sobre ti o se absorbe por el cuerpo, y quieres meterte de nuevo. Comienzo a habitar el planeta y veo como al fin puedo naturalizarme.
HDT
Diario 3 de julio de 1854

Si tienen valor hay unas partes de nuestras vidas que todavía no hemos leído

"No debe olvidarse que aunque un alto estándar de moralidad proporciona una nula o escasa ventaja a cada individuo y sus hijos sobre otros hombres de la misma tribu, aun así un avance en el estándar de moralidad y un incremento en el número de hombres bien dotados dará ciertamente una inmensa ventaja a una tribu sobre otra. No debe haber duda que una tribu que incluya muchos miembros que, poseyendo en alto grado el espíritu de patriotismo, fidelidad, obediencia, coraje y simpatía, estuvieran siempre dispuestos a prestarse ayuda mutua  y a beneficiarse por el bien común, resultaría victoriosa sobre la mayoría de otras tribus, y esto sería selección natural. En todas las épocas a lo ancho del mundo unas tribus han suplantado a otras; y, en la medida en que la moralidad es un estándar de su éxito, el estándar de moralidad y el número de hombres bien dotados tenderá en todas partes a subir e incrementarse."

(Darwin, The Descent of Man, citado por E, O. Wilson en Half-Earth, página 210)

"Un país de la confiscación de los corazones libres. Un país donde intentar decir la verdad estaba penado con la marginación. Un país sin energía económica. Un país de funcionarios. Un país de amigos. Un país de colegas y al enemigo ni agua. Un país donde la creación de la idea de enemigo es consustancial a su historia. Un país sin generosidad para el diferente (…) Un país que necesita hacer fracasar a sus ciudadanos para sentirse país. Un país en el que me sentí fracasado." (Manuel Vilas, América, páginas 19 y 20)

"Deberíamos tener en cuenta siempre que el bello mundo que nuestra especie heredó le llevó a la biosfera 3.800 millones de años de construcción. La interconexión de especies solo la conocemos en parte y la forma en que trabajan juntas para crear un equilibrio sostenible solo recientemente empezamos a comprenderla. Nos guste o no, estemos preparados o no, nosotros somos la mente y los líderes del mundo viviente. Nuestro propio futuro último depende de este entendimiento. Hemos recorrido un largo camino en este período de barbarie en que todavía vivimos, y ahora creo que hemos aprendido suficiente para adoptar un precepto moral trascendental que concierne al resto de la vida. Es sencillo y fácil de decir: no dañar más allá a la biosfera."

(E.O. Wilson, Half-Earth, páginas 211-212.Traducción Guillermo Ruiz)

Sunday, August 28, 2011

WILSON, DARWIN, THOREAU, 28 DE AGOSTO DE 2011


Extracto de "A letter to Thoreau" de E.O.Wilson (The Future of Life) :

"Henry,

Estoy en el lugar de tu cabaña en la orilla de Walden Pond. Vine por tu importancia en la literatura y en el movimiento de conservación. Vine porque de todos tus contemporáneos, tú eres el que más necesito entender. Como un biólogo que cuenta con una moderna literatura científica, sé más de lo que Darwin supo. Puedo imaginar las medidas respuestas de este caballero del campo a una voz un siglo y medio posterior a la suya. No es una fantasía gratificante: los Victorianos han quedado en su mayor parte relegados a una esquina confortable de nuestro recuerdo. Pero yo no puedo imaginar tus respuestas, al menos no todas ellas. Te fuiste demasiado pronto y tu espíritu incansable todavía nos merodea.

Estoy aquí con un propósito: llegar a ser más Thoreauviano y con esa perspectiva explicarte mejor a ti, y en realidad a otros y a mí mismo, qué ha sucedido al mundo que los dos hemos amado."

E.O. WILSON

(Traducción Guillermo Ruiz)

"Cuando contemplamos una amplia extensión cubierta de césped, debemos recordar que su suavidad, de la que depende su belleza se debe principalmente a que todas las desigualdades han sido lentamente niveladas por las lombrices. Es sorprendente que todo el manto superficial en cualquier extensión de ese tipo haya pasado ya y vaya a pasar de nuevo, cada pocos años, a través de los cuerpos de las lombrices. El arado es una de las invenciones más antiguas y más valiosas del hombre pero, mucho antes de que existiera, la tierra era regularmente labrada, y continúa siéndolo, por las lombrices de tierra. Puede haber dudas de si hay otros animales que hayan desempeñado un papel tan importante en la historia del mundo como el que han tenido estas humildes criaturas. Otros animales, incluso de organización más humilde, como por ejemplo los corales, han realizado un trabajo mucho más llamativo al haber construido innumerables arrecifes e islas, si bien éstos se encuentran casi totalmente limitados a las zonas tropicales."

(Charles Darwin, La formación del manto vegetal por la acción de las lombrices.KRK Pensamiento)

Diario 18 de Febrero de 1852

Thorer Klakke fue uno “que estuvo mucho tiempo en las expediciones Vikingas”.

Thorer Hiort “fue más rápido corriendo que cualquier hombre”.

Yo tengo un “libro de lugares comunes” para los hechos y otro para la poesía, pero encuentro siempre difícil preservar la vaga distinción que tuve en mi mente, porque los hechos más interesantes y bellos son la poesía más grande y este es su éxito. Son traducidos de la tierra al cielo. Veo que si mis hechos fueran suficientemente vitales y significativos –quizás más transmutados en la sustancia de la mente humana- solo necesitaría un libro de poesía para incluirlos a todos.

HDT

(Traducción Guillermo Ruiz)



Saturday, September 13, 2008











EVOLUCION Y ECOLOGIA HUMANAS


Debemos agradecer a los miserables que nos recuerden a cada instante que la evolución humana no ha podido, hasta la fecha, prescindir de ellos y que la única utopía sería actuar como si no fueran parte del milieu.


CHARLES DARWIN EN DOWNE ALREDEDOR DE 1880 (POEMA)


Vestido con la autoridad del negro, un capellán del demonio con barba blanca,


te paras siniestro en tu galería. La enredadera a tu derecha no tiene hojas,


debe de ser otoño, quizás invierno, cada brote en esa rama ha sido observado.



Moisés ha descendido de la montaña y está incomodo entre los peces


que aletearon de charca en charca y que luego heredarían la tierra.



Toda esa charlatanería victoriana: las curas de agua fría al amanecer, la piel


remojada y estirada con vinagre y los sorbos de agua ozonizada.Han arrugado


tu rostro, produjeron bolsas bajo tus ojos y te han convertido en un demacrado y viejo evolucionista.



Cuando era joven, Fitzroy advirtió que tu nariz carecía de energía y determinación.


¿Qué pensaría de ella ahora? Ella también ha evolucionado, sólo los ojos están separados


espiando las especies bajo tu frente de escarabajo.



Darwin, un sujeto renuente pero blando, un retrato sobre la repisa de mi chimenea,


contemplando más allá de tu siglo. Bebido,te he hecho pasar ante las visitas por mi abuelo. ¿Paterfamilias, se rompió tu rutina ese día? Te habrá llevado semanas reordenarla.



Esa caminata diaria, el sendero Sandwalk del pensamiento, donde me dijeron que las


crías de ardilla se treparon a tu espalda, confundiéndote con algo más lento y más amigable


que un hombre.Caminaste preocupado entre los cerezos, los avellanos y los carpes


plantados por tu mano. Desde la galería esos árboles se ven crecidos,han alcanzado


la altura de las cúspides. Tu ojo derecho ve que la naturaleza es pródiga, el izquierdo,


perezoso y de reojo,discierne el torpe y destructor movimiento de todo ello.


JOSEPH WOODS


(Traducción de Esteban Moore)

I have said that in one respect my mind has changed during the last twenty or thirty years. Up to the age of thirty, or beyond it, poetry of many kinds, such as the works of Milton, Gray, Byron, Wordsworth, Coleridge, and Shelley, gave me great pleasure, and even as a schoolboy I took intense delight in Shakespeare, especially in the historical plays. I have also said that formerly pictures gave me considerable, and music very great delight. But now for many years I cannot endure to read a line of poetry: I have tried lately to read Shakespeare, and found it so intolerably dull that it nauseated me. I have also almost lost any taste for pictures or music.—Music generally sets me thinking too energetically on what I have been at work on, instead of giving me pleasure. I retain some taste for fine scenery, but it does not cause me the exquisite delight which it formerly did. On the other hand, novels which are works of the imagination, though not of a very high order, have been for years a wonderful relief and pleasure to me, and I often bless all novelists. A surprising number have been read aloud to me, and I like all if moderately good, and if they do not end unhappily—against which a law ought to be passed. A novel, according to my taste, does not come into the first class unless it containssome person whom one can thoroughly love, and if it be a pretty woman all the better.


This curious and lamentable loss of the higher aesthetic tastes is all the odder, as books on history, biographies and travels (independently of any scientific facts which they may contain), and essays on all sorts of subjects interest me as much as ever they did. My mind seems to have become a kind of machine for grinding general laws out of large collections of facts, but why this should have caused the atrophy of that part of the brain alone, on which the higher tastes depend, I cannot conceive. A man with a mind more highly organised or better constituted than mine, would not I suppose have thus suffered; and if I had to live my life again I would have made a rule to read some poetry and listen to some music at least once every week; for perhaps the parts of my brain now atrophied could thus have been kept active through use. The loss of these tastes is a loss of happiness, and may possibly be injurious to the intellect, and more probably to the moral character, by enfeebling the emotional part of our nature.

(DARWIN: AUTOBIOGRAFIA)



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