CORRESPONDENCIAS: SANTO TOMÁS, YOURCENAR (ADRIANO), SZYMBORSKA

JUAN ANTONIO GONZÁLEZ IGLESIAS ("Nuevo en la ciudad nueva") 

"Anima est quodammodo omnia" 

Santo Tomás, citando a Aristóteles en la Summa Theologica

 

 

 

Animula, vagula, blandula
Hospes comesque corporis
Quae nunc abibis in loca
Pallidula, rigida, nudula,
Nec, ut soles, dabis iocos...

 

 Animula vagula blandula is the first line of a poem which appears in the Historia Augusta as the work of the dying emperor Hadrian.

 

Mínima alma mía, tierna y flotante / 

Huésped y compañera de mi cuerpo / 

¿Adónde irás ahora / 

Pálida, fría y desnuda / 

Sin inspirar, como antes, alegría?

 

 

Everything the dead predicted has turned out completely different. Or a little bit different — which is to say, completely different.

 

Alma se tiene a veces.
Nadie la posee sin pausa
Y para siempre.
Día tras día,
Año tras año
Pueden transcurrir sin ella.
A veces solo en el arrobo
Y los miedos de la infancia
Anida por más tiempo.
A veces nada más en el asombro
De haber envejecido.

Wisława Szymborska [vi’swava ʂɨm’bɔrska] (2 July 1923 – 1 February 2012)

NADA EN PROPIEDAD (fragmento)

Nada en propiedad, todo prestado.

Estoy empeñada hasta el cuello.

Tendré que liquidar la deuda

Entregándome a mí misma.

Así está establecido:

Devolver el corazón,

Devolver el hígado,

Y cada uno de los dedos.

Es tarde para cambiar las cláusulas del contrato

Me harán pagar la deuda

Junto con mi piel.

(…)

Wislava Szymborska

(Traducción de Katarzyna Moloniewicz)

JOSEP PLA, MANUEL VILAS Y THOREAU: UN IMPUESTO SOBRE LAS PALABRAS (8-03-2015+22-07-2025)

 

UN IMPUESTO SOBRE LAS PALABRAS

 

¿Qué sucedería si hubiera un impuesto sobre las palabras, sobre el lenguaje, para incentivar las producciones propias? ¿No tenemos el genio para acuñar nuestras propias palabras?

HDT

(Diario 16 de octubre de 1859)

La pluma que lo escribió es pronto destruida, pero el poema sobrevive

HDT

(Thomas Carlyle y sus obras)

Leído el libro de Manuel Vilas "El hundimiento" (XVII Premio de Poesía Generación del 27). Escrito como si hubiera un impuesto sobre las palabras.Acuñado con palabras propias:

"Que nadie desdeñe el sufrimiento de algunos hombres buenos.

Estuvieron en este mundo, combatiendo contra sí mismos,
como combatieron los aliados contra el III Reich hace
setenta años.
 

Coraje y oscuridad.

Que nadie pisotee sus bajas pasiones, su acre acabamiento.

(...)

Beso todo acabamiento humano.

Los aliados vencieron al III Reich.

Nosotros fuimos vencidos por nosotros mismos.

Bajo el volcán estamos, esperando la resurrección de la carne.

Amaré el dolor.

Sostendré la desgracia sobre mis hombros.

Besaré el final de la vida, tan sucio, tan miserable

(...)

con parsimonia,
con liturgia,
con amor."

Manuel Vilas (fragmento del poema "Bajo el Volcán") 

 

En todos los países del mundo la ascensión a los altos círculos de la sociedad se caracteriza por la presencia de un lenguaje cada vez más depurado, más correcto, más inteligible, de un léxico más rico, de una acentuada pureza gramatical.Aquí sucede literalmente lo contrario. Uno llega a las altas esferas sociales y uno se encuentra ante una espesa confusión, con un trastueque total del sentido de las palabras, ante una ignorancia indescriptible, ante la ausencia de cualquier esfuerzo por hacerse entender de los demás.Uno tiene la impresión de penetrar en la pura anarquía- en la pura anarquía mental.

Josep Pla (El lenguaje de la sociedad, en el libro Lo infinitamente pequeño) 

 

¿No es la verdadera enseñanza de El Padrino que lo que en el Occidente arrumbado parecen luchas políticas son, en realidad, guerras entre “familias”-con sus treguas y recrudecimientos- por el botín de los indefensos? pic.twitter.com/C8TRidXJvL

— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) July 22, 2025

"SHE KNOWS": THE TRUTH OF WINNERS AND LOSERS

 THE TRUTH OF WINNERS AND LOSERS

“Rather than love, than money, than fame, give me truth. I sat at a table where were rich food and wine in abundance, and obsequious attendance, but sincerity and truth were not; and I went away hungry from the inhospitable board. The hospitality was as cold as the ices. I thought that there was no need of ice to freeze them. They talked to me of the age of the wine and the fame of the vintage; but I thought of an older, a newer, and purer wine, of a more glorious vintage, which they had not got, and could not buy. The style, the house and grounds and "entertainment" pass for nothing with me. I called on the king, but he made me wait in his hall, and conducted like a man incapacitated for hospitality. There was a man in my neighborhood who lived in a hollow tree. His manners were truly regal. I should have done better had I called on him.”

Thoreau 

Chief Joseph Hinmton Yalektit (Native American Leader: c. 1840—1904) fought and sought also independence’s truth:

 

“I have asked some of the great white chiefs where they get their authority to say to the Indian that he shall stay in one place, while he sees white men going where they please. They cannot tell me.”

Moving north through the mountains of Idaho, Wyoming, and Montana, the Nez Percé under his leadership conducted one of the most brilliant retreats in American history. In three months this band of 700, with fewer than 200 warriors, traveled almost 1,500 miles while fighting off a pursuing army of 2,000.

Chief Joseph had been told that his people would be returned to their lands in Oregon, but instead they were transported to eastern Kansas, and then Oklahoma, where many died from epidemic diseases. He continued to protest their treatment, even traveling to Washington DCin 1879 to meet with President Hayes, but he and the Nez Percé were never permitted to return to their homeland. He died in northeastern Washington State in 1904, and was buried there in exile. https://www.americanswhotellthetruth.org/portraits/chief-joseph-hinmton-yalektit

Today’s truth is not and should not be different for people losing everything but truth to power.

“We the people” ("hold these truths to be"): losing power and independence but-not yet- truth.

 

 

No man can serve two masters: for either he will hate the one, and love the other; or else he will hold to the one, and despise the other. Ye cannot serve God and mammon

Matthew 6:24

— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) July 17, 2025

AIR/AIRE (1/03/2025+12/07/2025)

"GO FREE OF WHAT YOU HAVE DONE" ("WHAT I AM IS THE WAY HOME"): AIR AND FIRE   Desde mi mujer, casa y campos A los que cuidadosamente he llegado en mi tiempo Entro en la locura del viaje, Lo...

 AIR/AIRE

Este hombre, joven y con orgullo,

vuelve hacia casa con el cielo

oscuro, libre de su carga

de muerte por fuego, de una vida con miedo

de muerte por fuego, en la ciudad

que ahora arde abajo y lejos.

 

Este es un hombre joven, con orgullo;

permanece sobre el alto tallo

del orgullo, solo, con el control de la

explosión por la que vive, uno

de los hijos a los que hemos enseñado

a esperar entretenimiento del horror.

 

Este es un hombre con orgullo, joven

en el trabajo de la muerte. Delante de él

le esperan aquellos hechos ricos por el fuego.

Detrás de él, otro joven 

está ardiendo; un hombre divino

cuelga de un árbol. 

WB (traducción Guillermo Ruiz)

Iba a decir solo que todos los pensamientos que tienen consecuencias son siempre simples. Mi único pensamiento es que,puesto que los depravados se unen y constituyen una fuerza, la gente honesta solo necesita hacer lo mismo. Es así de simple.

Conde Pyotr "Pierre" Kirillovich Bezukhov

(Guerra y Paz) 

 

 

ARENDT Y YAN LIANKE: EL SUJETO IDEAL DEL IMPERIO TOTALITARIO

La carne y la sangre, el cuerpo y el alma se perdieron. Todo está bien, y el pequeño fulcro de verdad que podría apalancar el mundo se ha perdido
Yan Liankehttps://t.co/wCPf3lOH0N

— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) July 10, 2025

 

 

"Dejar de matar agricultores"
David Lafoz Gimeno@EsquinasPilar

Las élites occidentales buscan hoy, como Mao y Stalin, prescindir de los agricultores, sus economías y conocimientohttps://t.co/oafZZSoA6V https://t.co/zdAeDQlYDw

— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) July 10, 2025