Esta foto fracasó
no pudo tomar,
"el éxito de todos los fracasos",
este rostro,
tampoco su mirada,
ni la sonrisa
de sus labios florecidos desde dentro.
La balanza sobre el pecho,
las manos, el cesto,
la mantilla y la falda,
vierten también afuera,
sin su nombre creador y eterno,
su soplo femenino, único,
que no procede de la costilla de Adán,
y que, aunque se haga de noche,
es fuente
alumbrada
por una semilla
de su misma
inextinguible luz
(Fotografías de Ruidera (TAJ))
(Rick DeMont, Fall)
Hacia Octubre (Into october)
Estos deben ser los colores del regreso
Las hojas ahora oscurecidas pero presentes
En la mañana de bronce entre los brotes
Y los troncos secos y los marrones de octubre
La secreta estación que aparece por sí misma
Un reconocimiento sin un sonido
Avanzado el día cuando permanecí en su luz
Afuera sobre los claros agostados delante de un arroyo
Casi oculto por un entramado de escaramujos
Y recogí los brillantes frutos hechos de aquel verano
(W.S. MERWIN, traducción Guillermo Ruiz)
Ropaje (Raiment)
Creer llega después
De que haya cubiertas
Quién puede creer
Que naciéramos sin ellas
El ella o ello llorando
De nuevo el primer aliento
Por un simple reflejo
Crudo y de arriba abajo
Temprano pero ya
No original
En los últimos días
Y después de algún modo tras ellos
El cuerpo que
Nos pertenece es más
Que lo que lo cubre
Se mantiene cubierto
Por el hábito que
Es una palabra para vestido
Por la costumbre
Que es una alteración
De la antigua palabra uso
Por el decoro
Que es traído
Por una palabra para lo que
Es adecuado
Aparentemente creemos en las palabras
Y a través de ellas
Pero aspiramos más allá de ellas
A lo que no se ve
A lo que está fuera del alcance
De lo que está cubierto
Con colores y tamaños
Nosotros ansiamos
Lo que es indubitado aunque dudoso
Conocido para ser diferente
Y nuestros tejidos hablan
De diferencia
Nos vestimos en la diferencia
Y la llamamos nuestra
(W.S. MERWIN, traducción Guillermo Ruiz)
«¿Qué hace un autor con la gente vulgar, absolutamente vulgar, cómo ponerla ante sus lectores y cómo volverla interesante? Es imposible dejarla siempre fuera de la ficción, pues la gente vulgar es en todos los momentos la llave y el punto esencial en la cadena de asuntos humanos; si la suprimimos se pierde toda probabilidad de verdad»
Dostoievski (El idiota, IV,1)
Mornings when men are new born—men who have the seeds of life in them. It should be part of my religion to abroad then. This is not one of those mornings—but a clear cold airy winter day.
It is surprising how much room there is in nature, —if man will follow his proper path…
Mañanas cuando los hombres son nuevamente nacidos-hombres que tienen las semillas de la vida en ellos. Debería ser parte de mi religión salir fuera entonces. Esta no es una de esas mañanas- sino un claro, frío y ventoso día de invierno.
Es sorprendente cuánto espacio hay en la naturaleza- si el hombre siguiera su camino propio…
HDT
(traducción Guillermo Ruiz)
¡Qué bien sé yo la fonte que mana y corre,
aunque es de noche!.
I
Aquella eterna fonte está ascondida.
¡Que bien sé yo do tiene su manida
aunque es de noche!
II
Su origen no lo sé pues no le tiene
mas sé que todo origen della viene
aunque es de noche.
III
Sé que no puede ser cosa tan bella,
y que cielos y tierra beben della
aunque es de noche.
IV
Bien sé que suelo en ella no se halla
y que ninguno puede vadealla
aunque es de noche.
V
Su claridad nunca es escurecida
y sé que toda luz de ella es venida
aunque es de noche.
VI
Sé ser tan caudalosos sus corrientes,
que infiernos cielos riegan y a las gentes
aunque es de noche.
VII
El corriente que nace desta fuente
bien sé que es tan capaz y omnipotente
aunque es de noche.
VIII
El corriente que de estas dos procede
sé que ninguna de ellas le precede
aunque es de noche.
IX
Aquesta eterna fonte está escondida
en este vivo pan por darnos vida
aunque es de noche.
X
Aquí se está llamando a las criaturas
y de esta agua se hartan, aunque a escuras
porque es de noche.
XI
Aquesta viva fuente que deseo
en este pan de vida yo la veo
aunque es de noche.
(Formentera 8/09/2012)
54 TRAVESÍA PASEO NUEVO, 54 PASEO BERRIKO IGERIALDIA (15-08-2024)
"Ser inicio o, lo que viene a ser igual, ser origen (...) Ser inicio es la experiencia que tenemos como seres situados, es decir, en esencial relación con los demás y el mundo. En situación, he aquí que sentimos que podemos, lo que viene a ser equivalente a decir que se abre un horizonte para responder, para actuar, para vivir.
Ser inicio y origen no implica vernos como gigantes ni como dioses, pero tampoco como nimiedades. Ni títeres en el vasto teatro de la humanidad.Ni granitos de arena de la inmensa playa del universo.Ni juguetes de los dioses. Ni momentos efímeros de las cadenas causales de las leyes del mundo (...)Todas las pertenencias pasan a segundo plano cuando se hace presente la experiencia fuerte de ser inicio.
(...)
No hay demostración científica ni explicación objetiva de ser inicio. Sin embargo, es más verdad que cualquier proposición científica (...)
Fundamentalmente, ser inicio significa poder responder a la situación.Poder responder, poder prometer, poder cuidar, poder estudiar, poder resistir, poder combatir, poder crear, poder construir, poder reposar...en situación y haciendo frente a algunos de los elementos de tal situación.
(...)
Sin los demás, por ejemplo, no habría libertad"
(Josep María Esquirol, La escuela del alma)
Y poder nadar...
- ¿Por qué nadas?
- Para estar limpia,
dice un personaje de London.
Pero cuando nadas
la deuda está cumplida
y, como en el amor,
no hay ningún perdón, ni culpa
que limpiar,
solo la inocencia matricial
del cuidado.
Y entras en el agua
como en una pila bautismal
y en la vida perdurable
(15-08-2023+3-09-2023)
Agnes Heller
Born: May 12th, 1929
Died: July 19th, 2019
Agnes Heller, a prominent Hungarian philosopher and dissident who repeatedly found herself unwelcome in her own country, died on July 19th while holidaying on Lake Balaton in western Hungary. She was 90.
Her son, Gyorgy Feher, said Heller had gone for a swim, a favourite activity, when her body was found floating in the lake. She had been staying at the summer resort of the Hungarian Academy of Sciences in the town of Balatonalmádi.
“She was a strong and avid swimmer”
“Our model of evil ... is Satan, not because he does the wrong things,
but because he induces others to do the wrong things by persuading them
that evil is right.”
―
“Evil cannot be punished, but it is self-destructive.”
―
Will you live? or will you be embalmed? Will you live, though it be astride of a sunbeam; or will you repose safely in the catacombs for a thousand years? In the former case, the worst accident that can happen is that you may break your neck . Will you break your heart, your soul, to save your neck? Necks and pipe-stems are fated to be broken.Men make a great ado about the folly of demanding too much of life (or of eternity?), and of endeavoring to live according to that demand . It is much ado about nothing. No harm ever came from that quarter.
I am not afraid that I shall exaggerate the value and significance of life, but that I shall not be up to the occasion which it is.I shall be sorry to remember that I was there, but noticed nothing remarkable,-not so much as a prince in disguise; lived in the golden age a hired man;visited Olympus even, but fell asleep after dinner, and did not hear the conversation of the gods. I lived in Judaea eighteen hundred years ago, but I never knew that there was such a one as Christ among my contemporaries!
If there is anything more glorious than a congress of men a-framing or amending of a constitution going on, which I suspect there is, I desire to see the morning papers.I am greedy of the faintest rumor, though it were got by listening at the key-hole . I will dissipate myself in that direction.
NADIE PUEDE ENTENDER NUESTRO HÁBITO DE AMAR
ROBERT GRAVES ( "EL MILAGRO", Traducción Guillermo Ruiz)
Our leaders have been for many years as oblivious to the realities and dangers of their time as were George III and Lord North. They believe that the difference between war and peace is still the overriding political difference—when, in fact, the difference has diminished to the point of insignificance. How would you describe the difference between modern war and modern industry—between, say, bombing and strip mining, or between chemical warfare and chemical manufacturing? The difference seems to be only that in war the victimization of humans is directly intentional and in industry it is “accepted” as a “trade-off.”
Wendell Berry
(Word and Flesh. Whole Earth Review, Spring 1990)
Judge: What is your profession? Brodsky: I write poems, translate. I take it that . . . Judge: Have you steady work? Brodsky: I write poems. Judge: That doesn’t interest us. What interests us is with what institution you are connected. Brodsky: None. Judge: And who recognized you as a poet? Brodsky: No one. And who placed me among the human race? Prosecutor: Can one live from the money you earn? And doesn’t one need shoes and suits? Brodsky: I have one suit, an old one, but still a suit. I don’t need a second one. I have worked. I have written poems . . . Building Communism doesn’t only mean standing at a work bench or plowing the earth. There’s also spiritual labor. Judge: Forget the big words.
“And I told him that a man's life is always dealing with permanence -
that the most dangerous kind of irresponsibility is to think of your
doings as temporary. That, anyhow, is what I've tried to keep before
myself. What you do on the earth, the earth makes permanent.”
EL ESPECTRO DEL TRUMPISMO RECORRE EUROPA-Y EL MUNDO (THE SPECTER OF TRUMPISM): Trump says the US must take over the Panama Canal and Greenland as they are vital for US security - This may be a negotiation tactic to get ...
You can substitute "Europe" for "the World" and "Communism" for "Trumpism". And it makes sense today
A
specter is haunting Europe—the specter of Communism. All the powers of
old Europe have entered into a holy alliance to exorcise this specter;
Pope and Czar, Metternich and Guizot, French radicals and German police
spies.
Where is the party in opposition that has not been decried
as Communistic by its opponents in power? Where the opposition that has
not hurled back the branding reproach of Communism, against the more
advanced opposition parties, as well as against its reactionary
adversaries?
Un fantasma recorre Europa: el fantasma del comunismo. Todas las fuerzas de la vieja Europa se han unido en santa cruzada para exorcizar a ese fantasma: el Papa y el zar, Metternich y Guizot, los radicales franceses y los espías de la policía Alemana.
¿Qué partido de oposición no ha sido motejado de comunista por sus adversarios en el Poder? ¿Qué partido de oposición, a su vez, no ha lanzado, tanto a los representantes más avanzados de la oposición como a sus enemigos reaccionarios, el acuñado reproche de comunista?
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Communist_Manifesto
#atwar #germany https://t.co/MvyECSFWx2
— Guillermo Ruiz Zapatero (@ruiz_zapatero) November 7, 2024
PENSAR EN LA VIDA DE UN HOMBRE
En un tiempo que rompe
en pedazos todo alrededor,
cuando los hombres, sin voz
contra hombres ahítos de cosas,
se prenden fuego, parece
demasiado difícil y raro
pensar en la vida de un hombre
plantado completo en el mundo
en paz y en su lugar.
Pero habiendo pensando en ello
estoy más allá del tiempo
podría haber vendido mis manos
o vendido mi voz y mi mente
a los argumentos del poder
que va ciego contra
lo que ellos destruirían.
(Junio de 1967, traducción de Guillermo Ruiz)
In a time that breaks
in cutting pieces all around,
when men, voiceless
against thing-ridden men,
set themselves on fire, it seems
too difficult and rare
to think of the life of a man
grown whole in the world,
at peace and in place.
But having thought of it
I am beyond the time
I might have sold my hands
or sold my voice and mind
to the arguments of power
that go blind against
what they would destroy.
Y yo le dije que la vida de un hombre trata siempre con la permanencia-que la clase más peligrosa de irresponsabilidad es pensar de tus quehaceres como transitorios.Esto,de algún modo,es lo que he tratado de preservar ante mí mismo.Lo que haces sobre la tierra, la tierra lo hace permanente.
Wendell Berry (A place on Earth)
HDT (Carta a Mary Brown)
