Esta foto fracasó
no pudo tomar,
"el éxito de todos los fracasos",
este rostro,
tampoco su mirada,
ni la sonrisa
de sus labios florecidos desde dentro.
La balanza sobre el pecho,
las manos, el cesto,
la mantilla y la falda,
vierten también afuera,
sin su nombre creador y eterno,
su soplo femenino, único,
que no procede de la costilla de Adán,
y que, aunque se haga de noche,
es fuente
alumbrada
por una semilla
de su misma
inextinguible luz
(Fotografías de Ruidera (TAJ))
(Rick DeMont, Fall)
Hacia Octubre (Into october)
Estos deben ser los colores del regreso
Las hojas ahora oscurecidas pero presentes
En la mañana de bronce entre los brotes
Y los troncos secos y los marrones de octubre
La secreta estación que aparece por sí misma
Un reconocimiento sin un sonido
Avanzado el día cuando permanecí en su luz
Afuera sobre los claros agostados delante de un arroyo
Casi oculto por un entramado de escaramujos
Y recogí los brillantes frutos hechos de aquel verano
(W.S. MERWIN, traducción Guillermo Ruiz)
Ropaje (Raiment)
Creer llega después
De que haya cubiertas
Quién puede creer
Que naciéramos sin ellas
El ella o ello llorando
De nuevo el primer aliento
Por un simple reflejo
Crudo y de arriba abajo
Temprano pero ya
No original
En los últimos días
Y después de algún modo tras ellos
El cuerpo que
Nos pertenece es más
Que lo que lo cubre
Se mantiene cubierto
Por el hábito que
Es una palabra para vestido
Por la costumbre
Que es una alteración
De la antigua palabra uso
Por el decoro
Que es traído
Por una palabra para lo que
Es adecuado
Aparentemente creemos en las palabras
Y a través de ellas
Pero aspiramos más allá de ellas
A lo que no se ve
A lo que está fuera del alcance
De lo que está cubierto
Con colores y tamaños
Nosotros ansiamos
Lo que es indubitado aunque dudoso
Conocido para ser diferente
Y nuestros tejidos hablan
De diferencia
Nos vestimos en la diferencia
Y la llamamos nuestra
(W.S. MERWIN, traducción Guillermo Ruiz)
«¿Qué hace un autor con la gente vulgar, absolutamente vulgar, cómo ponerla ante sus lectores y cómo volverla interesante? Es imposible dejarla siempre fuera de la ficción, pues la gente vulgar es en todos los momentos la llave y el punto esencial en la cadena de asuntos humanos; si la suprimimos se pierde toda probabilidad de verdad»
Dostoievski (El idiota, IV,1)
Mornings when men are new born—men who have the seeds of life in them. It should be part of my religion to abroad then. This is not one of those mornings—but a clear cold airy winter day.
It is surprising how much room there is in nature, —if man will follow his proper path…
Mañanas cuando los hombres son nuevamente nacidos-hombres que tienen las semillas de la vida en ellos. Debería ser parte de mi religión salir fuera entonces. Esta no es una de esas mañanas- sino un claro, frío y ventoso día de invierno.
Es sorprendente cuánto espacio hay en la naturaleza- si el hombre siguiera su camino propio…
HDT
(traducción Guillermo Ruiz)
¡Qué bien sé yo la fonte que mana y corre,
aunque es de noche!.
I
Aquella eterna fonte está ascondida.
¡Que bien sé yo do tiene su manida
aunque es de noche!
II
Su origen no lo sé pues no le tiene
mas sé que todo origen della viene
aunque es de noche.
III
Sé que no puede ser cosa tan bella,
y que cielos y tierra beben della
aunque es de noche.
IV
Bien sé que suelo en ella no se halla
y que ninguno puede vadealla
aunque es de noche.
V
Su claridad nunca es escurecida
y sé que toda luz de ella es venida
aunque es de noche.
VI
Sé ser tan caudalosos sus corrientes,
que infiernos cielos riegan y a las gentes
aunque es de noche.
VII
El corriente que nace desta fuente
bien sé que es tan capaz y omnipotente
aunque es de noche.
VIII
El corriente que de estas dos procede
sé que ninguna de ellas le precede
aunque es de noche.
IX
Aquesta eterna fonte está escondida
en este vivo pan por darnos vida
aunque es de noche.
X
Aquí se está llamando a las criaturas
y de esta agua se hartan, aunque a escuras
porque es de noche.
XI
Aquesta viva fuente que deseo
en este pan de vida yo la veo
aunque es de noche.
