AI WEIWEI IN THE CONSEQUENCES OF POETRY

Ian Boyden: I’d like to talk about your life and work through the lens of the poetic mind. In the West very few people understand how consequential your father, Ai Qing (艾青, 1910-1996), was as a poet and political figure. And because of this, I think many people fail to comprehend some of the extraordinary ways you have extended his fierce individualism and poetic sensibilities.

You rather famously said you see no boundary between art and politics. In your essay On Poetry, you wrote: ‘My father was punished for being a poet, and I grew up in its consequences.’ That punishment was political, it silenced one of China’s greatest poets for over twenty years. By ‘consequences’ do you mean those of poetry, of political conditions, of the specific conditions of your father’s punishment?

Ai Weiwei: Poetry and politics are one. I don’t think we can separate poetry from the human condition and the political process, from struggle and individual fate.

(...)

Ai Weiwei: Poets are the most unique consequence of any given time. The poet is like a mineral, a product of all the pressure and heat in their environment. The poet is like a piece of jade, a stone in the landscape. Such a rare thing is hard to describe. It is impossible to replicate the conditions. It is very hard to say how it forms on its own. The poet is clearly different from the wider surroundings, but is also clearly a product of it. You cannot take the poet out of the surroundings or the poet loses its context, it loses its meaning. This is why I think the poet is like a mineral. Historically, poetry is more like a piece of jade. It reflects its time and it reflects the highest human behavior that takes solid form.ition and the political process, from struggle and individual fate.

http://chinaheritage.net/journal/in-the-consequences-of-poetry-ai-weiwei-interview-part-1/

Ningún hombre es lo suficientemente rico para mantener un poeta en su nómina

HDT 

"El poeta no es un billete de mercancía de feria, que requiere instituciones y edictos para su vigencia, sino el hijo más fuerte de la tierra y el Cielo, y por su mayor fuerza y resistencia sus desfallecientes compañeros reconocerán el Dios que hay en él. Después de todo, son los seguidores de la Belleza quienes han hecho el trabajo realmente pionero para poblar el mundo.

Henry David Thoreau

( "A week on the Concord and Merrimack Rivers"; Friday)

Quizás si reinventamos cualquier cosa que nuestras vidas nos dan encontramos poemas

Naomi Shihab Nye

Quizás es nuestra obligación ser moldeados un centenar de veces por las mismas historias.Pensamos que las estamos contando pero realmente ellas están manteniéndonos vivos

Naomi Shihab Nye

Quien os hizo creer que la hacienda era vuestra

Que era vuestro el jornal que el regadío era vuestro

Miedo verde la ley la pericia no es vuestra

La finura el arreo ni la soga ya es vuestra

Ni tampoco el domingo la ternura no es vuestra

Y los hijos también morirán sin ser vuestros

Ni esperanza tendréis ni locura ni esperma

Vuestro páncreas también vuestra migraña es nuestra

Sacaréis el sofá la madera a la calle

Cobertura la red el titular es nuestro

Ni vecinos ni amigos vuestra familia es nuestra

Vuestra uñas la fe ni la alegría es vuestra

La negrura el mutismo la sumisión es vuestra

Cabellos dientes pies y vuestras manos nuestras

Cualquier ideología vuestro contrato es nuestro

Sólo la enfermedad que pagaréis es vuestra

Y nunca fue más nuestra cualquier poesía política

(Joaquín Pérez Azaústre, Vida y leyenda del jinete eléctrico)