Diario
04-Nov-1852
Debo estar bastante a la intemperie para tener la experiencia de la completa realidad, como un estabilizador para el pensamiento y sentimiento. La salud requiere esta relajación, esta vida sin objetivo. Esta vida en el presente. Deja a un hombre pensar en la casa lo que quiera de la Naturaleza, será todavía un novato a la intemperie. Me guardo a la intemperie por todo lo que de mineral, vegetal y animal hay en mí.
HDT
(Traducción
Guillermo Ruiz)
“Pasa, pero queda impreso. Una
protesta no es principalmente un
sacrificio hecho en aras de cierto futuro alternativo, más justo; una protesta constituye una redención inconsecuente, insignificante
de algo del presente El problema reside en
cómo seguir viviendo con el adjetivo inconsecuente repetido una y otra vez (…) Acercarse
cada vez más a lo que se está redimiendo del presente en los corazones de
quienes rechazan la lógica del presente (…) La narrativa es otra manera de hacer
que los momentos sean indelebles, pues cuando uno lee una historia o lee un
relato, éstos detienen el curso unilineal del tiempo y hacen que el adjetivo
inconsecuente pierda su significado.
Antes de morir en el gulag, Ösip
Mandelstam decía precisamente esto: “Para Dante, el tiempo es el contenido de
la historia percibido como un solo acto sincrónico. Y, a la inversa, el
objetivo de la historia es mantener el tiempo unido, a fin de que todos seamos hermanos
y camaradas en la misma búsqueda y conquista del tiempo”.
(…)
Cuando un relato nos impresiona o nos
conmueve, engendra algo que deviene, o puede devenir, una parte esencial de
nosotros, y esa parte, ya sea pequeña o muy extensa, es, por así decirlo, la
descendencia del relato, su retoño (…) es como si la corriente sanguínea del
relato leído se uniera a la corriente sanguínea de la propia vida. Contribuye a
nuestro devenir aquello que devenimos y seguiremos deviniendo.
Sin ninguna de las complicaciones y
conflictos de los lazos familiares, esas historias que nos dan forma son
nuestros antepasados, unos antepasados fortuitos, casuales, muy distintos de
los biológicos.”
(John Berger, El cuaderno de Bento, traducción de
Pilar Vázquez)
(
La belleza es
un síntoma de que todo va bien, un indicio de que la incertidumbre no es una
amenaza.
Jorge Wagensberg
La belleza es una prueba moral
HDT